Bismillah.
Ya. Sebagai seorang Muslim, kita diperintahkan untuk sentiasa berkata benar dan bertindak adil. Kedua-duanya merupakan akhlak yang sangat penting dalam Islam dan menjadi sebab seseorang mendapat keredaan Allah SWT.
Islam ialah agama yang dibina di atas asas kebenaran dan keadilan. Kedua-dua nilai ini bukan sekadar akhlak yang mulia, bahkan merupakan perintah Allah SWT yang wajib dilaksanakan oleh setiap Muslim. Seseorang yang sentiasa berkata benar dan berlaku adil akan memperoleh ketenangan jiwa, kepercayaan manusia serta keredaan Allah SWT.
Sebaliknya, dusta dan kezaliman menjadi punca kerosakan dalam diri, keluarga, masyarakat dan negara.
Oleh itu, seorang Mukmin hendaklah berusaha menjadikan kejujuran dan keadilan sebagai prinsip hidupnya dalam setiap keadaan, sama ada ketika senang mahupun susah.
Allah SWT memerintahkan orang-orang yang beriman agar sentiasa bersama golongan yang benar. Firman-Nya:
"Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar."
(Surah At-Taubah: 119)
Ayat ini menunjukkan bahawa berkata benar bukan sekadar pilihan, bahkan merupakan ciri utama orang yang bertakwa. Orang yang jujur akan sentiasa menjaga lisannya daripada berdusta, menipu, memfitnah atau menyembunyikan kebenaran. Dia sedar bahawa setiap perkataan yang diucapkan akan dipersoalkan di hadapan Allah SWT pada hari kiamat.
Allah SWT juga berfirman:
"Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan ucapkanlah perkataan yang benar, nescaya Allah memperbaiki amalan-amalanmu dan mengampuni dosa-dosamu. Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya dia telah memperoleh kemenangan yang besar."
(Surah Al-Ahzab: 70–71)
Ayat ini menjelaskan bahawa kejujuran bukan sahaja membawa kepada hubungan yang baik sesama manusia, malah menjadi sebab Allah memperbaiki segala amalan serta mengampunkan dosa. Betapa besarnya ganjaran bagi mereka yang menjaga lidah daripada berkata dusta.
Rasulullah SAW turut menjelaskan kelebihan berkata benar melalui sabdanya:
"Sesungguhnya kejujuran membawa kepada kebaikan, dan kebaikan membawa ke syurga. Seseorang itu sentiasa berkata benar dan berusaha berlaku benar sehingga dia dicatat di sisi Allah sebagai seorang yang sangat benar (ṣiddīq). Sesungguhnya dusta membawa kepada kejahatan, dan kejahatan membawa ke neraka."
— Riwayat Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim
Hadis ini menggambarkan bahawa kejujuran merupakan jalan menuju syurga, manakala dusta adalah jalan menuju neraka. Kejujuran melahirkan kepercayaan, ketenangan dan keberkatan. Dusta pula merosakkan hubungan, menghilangkan maruah dan menghancurkan kehidupan seseorang sedikit demi sedikit.
Di samping berkata benar, Islam juga memerintahkan umatnya supaya berlaku adil. Keadilan bermaksud meletakkan sesuatu pada tempatnya serta memberikan hak kepada yang berhak tanpa dipengaruhi oleh hawa nafsu, kasih sayang atau kebencian. Allah SWT berfirman:
"Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, berbuat ihsan dan memberi kepada kaum kerabat, serta melarang daripada perbuatan keji, mungkar dan permusuhan."
(Surah An-Nahl: 90)
Ayat ini sering dibacakan dalam khutbah Jumaat kerana mengandungi prinsip asas kehidupan seorang Muslim. Allah mendahulukan perintah berlaku adil sebelum menyebut ihsan. Ini menunjukkan bahawa keadilan merupakan asas kepada keamanan dan kesejahteraan masyarakat.
Allah SWT juga berfirman:
"Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu orang yang benar-benar menegakkan keadilan kerana Allah sebagai saksi dengan adil. Dan janganlah kebencian kamu terhadap sesuatu kaum mendorong kamu berlaku tidak adil. Berlaku adillah, kerana adil itu lebih dekat kepada takwa."
(Surah Al-Ma'idah: 8)
Ayat ini mengajar bahawa seorang Muslim mesti berlaku adil walaupun terhadap orang yang dibencinya. Keadilan tidak boleh berubah mengikut emosi, kepentingan atau hubungan kekeluargaan. Orang yang benar-benar bertakwa ialah mereka yang mampu berlaku adil dalam semua keadaan.
Rasulullah SAW juga memberi amaran tentang bahaya kezaliman. Baginda bersabda:
"Takutlah kamu terhadap kezaliman, kerana sesungguhnya kezaliman itu menjadi kegelapan pada hari kiamat."
— Riwayat Sahih Muslim
Hadis ini menunjukkan bahawa setiap bentuk kezaliman, sama ada menzalimi diri sendiri, keluarga, pekerja, jiran atau sesiapa sahaja, akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT. Tiada seorang pun akan terlepas daripada pengadilan Allah Yang Maha Adil.
Hakikatnya, berkata benar dan berlaku adil saling melengkapi. Seseorang tidak mungkin dapat berlaku adil jika dia tidak jujur, dan seseorang yang benar-benar jujur akan terdorong untuk berlaku adil. Seorang hakim memerlukan kejujuran sebelum menjatuhkan hukuman. Seorang pemimpin memerlukan kejujuran sebelum membuat keputusan. Seorang ibu bapa memerlukan kejujuran dan keadilan ketika mendidik anak-anak. Begitu juga seorang guru, peniaga, pekerja dan setiap individu dalam masyarakat.
Dalam kehidupan seharian, kejujuran dapat diamalkan dengan tidak menipu dalam perniagaan, tidak menyebarkan berita yang belum pasti, tidak memberi keterangan palsu dan sentiasa menunaikan amanah. Keadilan pula dapat diamalkan dengan tidak membezakan layanan terhadap anak-anak, menghormati hak jiran, tidak mengambil hak orang lain dan membuat keputusan berdasarkan kebenaran, bukan kepentingan diri.
Walaupun ada kalanya berkata benar menyebabkan seseorang kehilangan keuntungan dunia atau menerima kritikan manusia, seorang Mukmin yakin bahawa ganjaran di sisi Allah jauh lebih besar. Demikian juga berlaku adil mungkin menuntut pengorbanan, namun itulah jalan yang membawa kepada ketakwaan dan keberkatan hidup.
Bilakah masanya kita boleh berbohong?
Pada asalnya, berbohong adalah haram dalam Islam. Rasulullah SAW sangat keras melarang perbuatan dusta kerana ia merosakkan iman dan akhlak.
Baginda SAW bersabda:
"Sesungguhnya kejujuran membawa kepada kebaikan, dan kebaikan membawa ke syurga... Sesungguhnya dusta membawa kepada kejahatan, dan kejahatan membawa ke neraka."
— Riwayat Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim
Namun, syariat memberikan rukhsah (kelonggaran) dalam beberapa keadaan yang mempunyai maslahat yang lebih besar dan tidak bertujuan melakukan kezaliman.
Rasulullah SAW bersabda:
"Bukanlah pendusta orang yang mendamaikan antara manusia, lalu dia menyampaikan perkataan yang baik atau mengatakan perkara yang baik."
— Riwayat Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim
Selain itu, hadis daripada Umm Kulthum binti Uqbah menyebut bahawa Rasulullah SAW memberi kelonggaran dalam tiga keadaan:
Untuk mendamaikan dua pihak yang berselisih. Contohnya, menyampaikan kata-kata yang dapat melembutkan hati kedua-dua pihak demi mencapai perdamaian, tanpa menzalimi sesiapa.
Dalam peperangan. Ini termasuk strategi peperangan untuk mengelirukan musuh demi menjaga keselamatan umat Islam.
Antara suami dan isteri untuk menjaga keharmonian rumah tangga. Contohnya, ungkapan kasih sayang atau pujian yang bertujuan mengeratkan hubungan, bukan untuk menipu tentang hak, harta atau perkara yang membawa mudarat.
Walau bagaimanapun, para ulama menjelaskan bahawa dalam ketiga-tiga keadaan ini, jika tujuan yang sama boleh dicapai dengan menggunakan kata-kata yang benar atau sindiran (ma'ārīḍ/tauriyah), maka itu lebih baik daripada berbohong secara terang-terangan.
Di samping itu, terdapat keadaan darurat yang benar-benar mengancam nyawa atau keselamatan orang yang tidak bersalah. Dalam situasi seperti ini, syariat mengambil kira prinsip mengelakkan mudarat yang lebih besar. Namun, kelonggaran tersebut hendaklah sekadar yang diperlukan dan bukan dijadikan alasan untuk berdusta sesuka hati.
Kesimpulannya, hukum asal ialah wajib berkata benar. Berbohong hanya dibenarkan dalam keadaan yang diiktiraf syarak, seperti mendamaikan manusia, strategi peperangan dan menjaga keharmonian suami isteri, atau dalam keadaan darurat yang sebenar. Di luar keadaan-keadaan tersebut, seorang Muslim hendaklah memelihara lidahnya kerana setiap perkataan akan dipersoalkan di hadapan Allah SWT.
Kesimpulannya, berkata benar dan bertindak adil merupakan kewajipan yang tidak boleh dipisahkan daripada kehidupan seorang Muslim. Kejujuran adalah cahaya yang menerangi hati, manakala keadilan adalah tiang yang menegakkan masyarakat. Apabila kedua-dua sifat ini diamalkan, lahirlah individu yang berintegriti, keluarga yang harmoni, masyarakat yang aman dan negara yang diberkati. Semoga Allah SWT mengurniakan kepada kita hati yang mencintai kebenaran, lidah yang sentiasa berkata benar, serta kekuatan untuk berlaku adil dalam setiap urusan, demi memperoleh keredaan-Nya di dunia dan di akhirat. Aamiin.
Ulasan
Catat Ulasan