Langkau ke kandungan utama

519) APA TANDA SESEORANG BERADA DI JALAN ALLAH?

Bismillah.
Alhamdulillah.
Assalamualaikum,





Tanda-tanda orang yang  berada di atas jalan Allah

  Orang yang berada di atas jalan Allah (صراط الله / سبيل الله) ialah orang yang hidupnya selaras dengan iman, amal dan akhlak sebagaimana yang diajar oleh al-Qur’an dan Sunnah.

    Berikut tanda-tandanya berserta penjelasan dan dalil:


1. Iman yang benar dan konsisten

   Tanda orang yang berada di jalan Allah ialah memiliki iman yang benar dan konsisten, iaitu iman yang bukan sekadar pengakuan di lisan, tetapi tetap dan berterusan dalam hati serta dibuktikan dengan amal. Ini ciri-cirinya:


i) Iman bukan sekadar ucapan, tetapi keyakinan dan amalan

Dalil al-Qur’an,

“Orang Arab Badwi berkata: ‘Kami telah beriman.’ Katakanlah: ‘Kamu belum beriman, tetapi katakanlah kami telah tunduk, kerana iman belum masuk ke dalam hati kamu.’”
(Surah al-Hujurat: 14)

  Iman yang benar itu bertempat di hati dan akan terzahir pada perbuatan.


ii)  Iman yang konsisten melahirkan ketaatan berterusan

Dalil al-Qur’an,

    “Sesungguhnya orang yang berkata: ‘Tuhan kami ialah Allah’, kemudian mereka istiqamah…”
(Surah Fussilat: 30)

   Istiqamah bermaksud tetap dan konsisten di atas iman, walaupun diuji.  Ia tetap istiqamah


iii)  Iman bertambah dan berkurang

Dalil al-Qur’an,

وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا


“Apabila dibacakan ayat-ayat Allah kepada mereka, bertambahlah iman mereka.”
(Surah al-Anfal: 2)

   Orang yang berada di jalan Allah sentiasa berusaha menambah imannya, bukan merasa cukup.



iv)   Iman yang benar mendorong ketaatan kepada Allah dan Rasul


Dalil Hadis,

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Iman itu mempunyai lebih daripada enam puluh cabang…”
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

    Ini menunjukkan iman meliputi akidah, amalan dan akhlak.


v) Iman yang konsisten menjauhkan daripada maksiat

Dalil Hadis,

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Tidaklah seseorang berzina ketika dia berzina dalam keadaan beriman.”
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

  Iman yang hidup akan menahan diri daripada dosa, walaupun godaan kuat.







2. Menjaga solat dan ibadah wajib

   Solat menjadi keutamaan hidup, bukan perkara sampingan.

Dalil,

“Dan mereka yang memelihara solatnya.”
(Surah al-Mu’minun: 9)


   Tanda orang yang berada di jalan Allah ialah menjaga solat dan ibadah wajib, kerana solat ialah tiang agama dan ukuran utama hubungan seorang hamba dengan Allah.

Ini penjelasannya:

i) Solat ialah kewajipan paling utama selepas iman

Dalil al-Qur’an,

“Dan dirikanlah solat.”
(Surah al-Baqarah: 43)

   Perintah ini diulang berkali-kali dalam al-Qur’an, menunjukkan kedudukannya yang sangat penting.


ii)  Menjaga solat tanda orang beriman dan berjaya

Dalil al-Qur’an,

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ … وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

“Sesungguhnya berjayalah orang-orang beriman… iaitu mereka yang memelihara solat mereka.”
(Surah al-Mu’minun: 1–2, 9)

   Orang yang menjaga solat disenaraikan sebagai golongan yang berjaya.


iii) Solat membezakan antara iman dan kufur

Dalil Hadis,

Rasulullah ﷺ bersabda:

العَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ

“Perjanjian antara kami dan mereka ialah solat. Sesiapa yang meninggalkannya, maka dia telah kufur.”
(Riwayat Ahmad, Tirmizi dan an-Nasa’i)

    Ini menunjukkan solat adalah garisan pemisah antara  jalan Allah dan jalan kesesatan.


iv) Solat mencegah perbuatan keji dan mungkar

Dalil al-Qur’an,

إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ

“Sesungguhnya solat itu mencegah daripada perbuatan keji dan mungkar.”
(Surah al-‘Ankabut: 45)

   Orang yang berada di jalan Allah akan semakin terjaga akhlaknya melalui solat yang khusyu'.


v)  Ibadah wajib lain turut dijaga

  Selain solat, orang yang berada di jalan Allah , tandanya juga ialah sentiasa menjaga:

>  Zakat

>  Puasa Ramadan

>  kewajipan asas lain

Dalil,

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ

“Mereka tidak diperintahkan melainkan supaya beribadah kepada Allah dengan ikhlas.”
(Surah al-Bayyinah: 5)


   Inilah tanda jelas seseorang berada di atas jalan Allah, bukan sekadar dakwaan di lisan.





3. Akhlaknya semakin baik

   Salah satu tanda lagi orang yang benar-benar berada di jalan Allah ialah akhlaknya semakin baik, bukan sekadar banyak ibadah zahir.

   Berikut penjelasan dengan dalil al-Qur’an dan hadis:


i)   Akhlak baik tanda hidayah dan petunjuk Allah

Allah berfirman:


“Dan sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) benar-benar berada di atas akhlak yang agung.”
(Surah al-Qalam, 68:4)

    Rasulullah ﷺ adalah manusia paling lurus jalannya, dan akhlak Baginda menjadi ukuran jalan Allah.
Maka sesiapa yang mengikuti jalan Allah, akhlaknya akan semakin menyerupai akhlak Nabi: lembut, jujur, sabar, amanah.


ii)  Iman yang benar melahirkan akhlak yang baik

Rasulullah ﷺ bersabda:

    “Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah yang paling baik akhlaknya.”
(Riwayat Tirmizi)

Ini jelas menunjukkan:

>  Akhlak baik bukan perkara sampingan

>  Ia hasil iman yang hidup

   Semakin seseorang berada di jalan Allah, semakin baik akhlaknya.


iii) Tujuan utama diutus Nabi ialah menyempurnakan akhlak

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Sesungguhnya aku diutus hanyalah untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.”
(Riwayat Ahmad)

    Jalan Allah yang sebenar bukan hanya solat, puasa dan zikir,
tetapi akhlak yang mencerminkan rahmat, keadilan dan kasih sayang.


iv)  Al-Qur’an menegaskan akhlak baik membawa kebaikan hidup.

Allah berfirman:


“Tolaklah kejahatan dengan cara yang lebih baik, maka orang yang ada permusuhan akan menjadi seperti sahabat yang setia.”
(Surah Fussilat, 41:34)


Orang yang berada di jalan Allah:

 >  Tidak membalas kejahatan dengan kejahatan

>  Semakin matang, sabar dan berlapang dada


v)  Tanda jelas: ibadah mendidik akhlak

Allah berfirman:

“Sesungguhnya solat itu mencegah daripada perbuatan keji dan mungkar.”
(Surah al-‘Ankabut, 29:45)

    Jika seseorang banyak ibadah tetapi akhlaknya tidak berubah,
itu tanda ibadah belum benar-benar membimbingnya ke jalan Allah.





4. Tawaduk dan tidak sombong

   Tawaduk dan tidak sombong adalah tanda jelas seseorang  berada di jalan Allah.  Orang yang dekat dengan Allah akan semakin rendah hati, bukan meninggi diri.

  Berikut penjelasan dengan dalil al-Qur’an dan hadis:

i)  Allah mencintai hamba yang tawaduk, membenci yang sombong

Allah berfirman:


“Dan janganlah engkau memalingkan wajahmu daripada manusia (kerana sombong) dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang sombong lagi membanggakan diri.”
(Surah Luqman, 31:18)

 Ayat ini jelas menunjukkan:

>  Sombong menjauhkan seseorang daripada jalan Allah

>  Tawaduk adalah akhlak orang yang mendapat petunjuk


ii)  Hamba Allah yang sebenar bersifat rendah hati

Allah berfirman:


“Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu ialah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati…”
(Surah al-Furqan, 25:63)

>  Istilah “ʿibādur-Raḥmān” adalah gelaran paling mulia.

>  Ciri pertama yang Allah sebutkan: tawaduk, bukan ilmu, bukan ibadah zahir.


iii)  Sombong penghalang masuk syurga

Rasulullah ﷺ bersabda:

  “Tidak akan masuk syurga orang yang di dalam hatinya ada sebesar zarah sifat sombong.”
(Riwayat Muslim)

Ini menunjukkan:

>  Sombong adalah penyakit hati

>  Ia boleh menggugurkan amalan

>  Jalan Allah menuntut hati yang bersih


iv) Tawaduk menaikkan darjat di sisi Allah

Rasulullah ﷺ bersabda:

   “Dan tidaklah seseorang itu bertawaduk kerana Allah melainkan Allah akan mengangkat darjatnya.”
(Riwayat Muslim)

    Di sisi manusia mungkin dipandang rendah,    tetapi di sisi Allah semakin tinggi.


v)   Contoh Rasulullah ﷺ sebagai manusia paling tawaduk

Walaupun Baginda:

>  Nabi dan Rasul

>  Pemimpin negara

>  Kekasih Allah

Namun Rasulullah ﷺ:

>  Duduk bersama orang miskin

>  Makan seperti orang biasa

>  Tidak marah bila ditegur

Allah berfirman:


“Dan rendahkanlah dirimu terhadap orang-orang beriman.”
(Surah al-Hijr, 15:88)

Tanda orang berada di jalan Allah:

>  Tidak merasa diri paling betul

>  Tidak merendahkan orang lain

>  Mudah menerima nasihat

>  Merasa diri sentiasa berhajat kepada Allahík

   Semakin dekat seseorang kepada Allah, semakin dia merendah diri.
Semakin jauh daripada Allah, semakin dia membesarkan diri.






5. Hidupnya membawa manfaat kepada orang lain


Dalil Hadis

“Sebaik-baik manusia ialah yang paling bermanfaat kepada manusia.”
[Riwayat Tabarani (hasan)]

   Tanda seseorang berada di jalan Allah ialah hidupnya membawa manfaat kepada orang lain.
Hal ini jelas ditunjukkan oleh al-Qur’an dan hadis Nabi ﷺ.

Dalil daripada Hadis

Rasulullah ﷺ bersabda:

خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ

“Sebaik-baik manusia ialah yang paling bermanfaat kepada manusia lain.”
(Hadis riwayat Ṭabarani – dinilai hasan oleh sebahagian ulama)

     Hadis ini menunjukkan bahawa ukuran kebaikan seseorang di sisi Allah bukan sekadar ibadah peribadi, tetapi sejauh mana kehadirannya memberi manfaat kepada orang lain. Inilah ciri orang yang benar-benar berjalan di jalan Allah.


Dalil daripada al-Qur’an

Allah berfirman:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى

“Dan hendaklah kamu saling tolong-menolong dalam kebaikan dan ketakwaan.”
(Surah al-Mā’idah: 2)

    Ayat ini memerintahkan umat Islam agar hidup saling membantu dalam perkara kebaikan. Orang yang berada di jalan Allah akan sentiasa menjadi sumber kebaikan, bantuan dan manfaat kepada sekelilingnya.

Penjelasan

Orang yang berada di jalan Allah:

>  Membantu orang susah

>  Mengajar ilmu dan memberi nasihat

>  Menjaga akhlak dan tidak menyakiti orang

>  Menjadi sebab orang lain dekat kepada Allah

   Seperti air hujan, jatuh di mana-mana, semuanya hidup.



   Kehadirannya menenangkan dan memberi manfaat  maka itu adalah tanda kuat dia berada di jalan Allah, kerana jalan Allah sentiasa membawa rahmat, bukan mudarat.







6. Bersabar ketika diuji dan bersyukur ketika senang


   Tanda seseorang berada di jalan Allah ialah bersabar ketika diuji dan bersyukur ketika senang.

    Inilah ciri orang beriman yang benar, sebagaimana dijelaskan oleh al-Qur’an dan hadis.


Dalil daripada al-Qur’an 
(Sabar ketika diuji)

Allah ﷻ berfirman:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

“Dan sungguh Kami akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar.”
(Surah al-Baqarah: 155)

     Ayat ini menunjukkan bahawa ujian adalah sunnatullah, dan orang yang berada di jalan Allah dikenal melalui kesabarannya ketika ujian menimpa.


Dalil daripada al-Qur’an
 (Syukur ketika senang)

Allah ﷻ berfirman:

لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ

“Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Aku akan menambah (nikmat) kepadamu.”
(Surah Ibrāhīm: 7)

    Orang yang berada di jalan Allah tidak lupa diri ketika senang, bahkan semakin dekat kepada Allah dengan rasa syukur.


Dalil daripada Hadis

Rasulullah ﷺ bersabda:

عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ… إِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ

“Sungguh menakjubkan urusan orang beriman. Semua urusannya adalah baik baginya. Jika dia ditimpa kesusahan, dia bersabar maka itu baik baginya. Jika dia mendapat kesenangan, dia bersyukur maka itu juga baik baginya.”
(Hadis riwayat Muslim)

     Hadis ini adalah ciri jelas orang yang berada di jalan Allah:

>   sabar ketika diuji

> syukur ketika senang


    Orang yang benar-benar berada di jalan Allah:

>  Tidak putus asa ketika susah

>  Tidak sombong ketika senang

>   Hatinya sentiasa terikat dengan Allah dalam apa jua keadaan

   Inilah keseimbangan iman yang sebenar.





7. Sentiasa bertaubat dan memperbaiki diri


Dalil
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ

“Sesungguhnya Allah mencintai orang yang banyak bertaubat.”
(Surah al-Baqarah: 222)

   Tanda seseorang berada di jalan Allah ialah sentiasa bertaubat dan berusaha memperbaiki diri.

    Ini kerana orang beriman tidak merasa dirinya sudah sempurna, sebaliknya sentiasa kembali kepada Allah dan meningkatkan amal.

Dalil daripada al-Qur’an,

Allah ﷻ berfirman:

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Dan bertaubatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar kamu beroleh kejayaan.”
(Surah an-Nūr: 31)

     Ayat ini menunjukkan bahawa taubat adalah perintah berterusan, bukan hanya untuk orang yang banyak dosa, tetapi juga bagi orang beriman yang ingin terus berada di jalan Allah.


Dalil daripada Hadis.

Rasulullah ﷺ bersabda:

كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ

“Setiap anak Adam melakukan kesalahan, dan sebaik-baik orang yang melakukan kesalahan ialah mereka yang banyak bertaubat.”
(Hadis riwayat Tirmizi – hasan sahih)

    Hadis ini menegaskan bahawa bukan bebas dosa yang menjadi ukuran, tetapi kesungguhan untuk bertaubat dan berubah menjadi lebih baik.

Memperbaiki diri tanda hidayah

Allah ﷻ berfirman:

إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.”
(Surah ar-Ra‘d: 11)

     Orang yang berada di jalan Allah tidak beralasan dengan takdir, tetapi berusaha memperbaiki iman, akhlak dan amal.


Penjelasan

Orang yang sentiasa di jalan Allah:

>  Cepat menyesal apabila tersalah

>  Tidak berbangga dengan dosa lama

>   menjadikan hari ini lebih baik daripada semalam

>  Tidak putus harap dengan rahmat Allah






8. Cintanya kepada akhirat lebih besar daripada dunia

   Tanda seseorang berada di jalan Allah ialah cintanya kepada akhirat lebih besar daripada cintanya kepada dunia.

    Ini bukan bermaksud meninggal kan dunia, tetapi meletakkan dunia di tangan dan akhirat di hati.

Dalil daripada al-Qur’an

Allah ﷻ berfirman:

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ۝ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ

“Bahkan kamu mengutamakan kehidupan dunia, sedangkan akhirat itu lebih baik dan lebih kekal.”
(Surah al-A‘lā: 16–17)

   Ayat ini menegaskan bahawa orang yang berada di jalan Allah akan mengutamakan akhirat, kerana ia lebih baik dan kekal berbanding dunia yang sementara.


Perbandingan dunia & akhirat

Allah ﷻ berfirman:

وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

“Dan kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.”
(Surah Āli ‘Imrān: 185)

   Orang yang benar di jalan Allah tidak tertipu dengan dunia, kerana dia sedar dunia hanya alat, bukan matlamat.


Dalil daripada Hadis,

Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ، جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ

“Sesiapa yang menjadikan akhirat sebagai tujuannya, Allah akan menghimpunkan urusannya, menjadikan kekayaan di hatinya, dan dunia akan datang kepadanya dalam keadaan hina.”
(Hadis riwayat Tirmizi – hasan)

    Hadis ini jelas menunjukkan keutamaan akhirat adalah tanda orang yang berada di jalan Allah.

Penjelasan

   Cinta akhirat yang lebih besar daripada dunia ditunjukkan dengan:

>  Dunia dijadikan wasilah, bukan tujuan

>  Bila bertembung dunia dan akhirat, akhirat dipilih

>  Tidak lalai dengan harta, pangkat dan keseronokan

>  Hidup berorientasikan redha Allah dan kehidupan kekal







Kesimpulan Ringkas

Tanda orang di atas jalan Allah bukan pada dakwaan, tetapi pada perubahan diri:
Iman bertambah
Amal terjaga
Akhlak diperbaiki
Hati semakin dekat kepada Allah



Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

444) APAKAH PANDUAN MEMBERI SALAM?

Bismillah. Alhamdulillah. Assalamu'alaikum, Anjuran Memberi Salam     Apakah dalil anjuran memberi salam?     Iaitu satu hadis yang  masyhur daripada Abdullah bin Salam r.a. ketika Nabi SAW baru tiba di Madinah. Rasulullah SAW bersabda:  “Wahai manusia!   Sebarkanlah salam,   beri makan (kepada orang lain),   sambunglah silaturrahim,    dan solatlah pada waktu malam ketika manusia sedang tidur,   nescaya kamu masuk syurga dengan selamat.” (Riwayat al-Tirmizi, Ibn Majah, Ahmad – sahih)    Dalam hadis ini ada empat arahan Nabi SAW: 1. Sebarkan salam ( أفشوا السلام ) 2. Beri makan ( أطعموا الطعام ) 3. Sambung silaturrahim ( صلوا الأرحام ) 4. Solat malam ketika manusia tidur ( صلوا بالليل والناس نيام ) Apakah ganjarannya?     Iaitu  “Kamu akan masuk syurga dengan aman.” Kita fokus kepada bab memberi salam. Apa panduan dalam memberi salam?   Berikut hadis-hadis utama sebagai p...

439) APAKAH AMALAN TERBAIK BAGI UMUR 60-AN?

Bismillah. Alhamdulillah. Assalamu'alaikum, Umur 60-an...      Berada pada usia 60-an adalah fasa yang sangat mulia dalam Islam — fasa “usia peluang terakhir” (umur i‘tidzār), di mana seseorang lebih dekat dengan akhirat, tetapi masih sempat mengumpul pahala yang besar. Rasulullah ﷺ bersabda:    “Allah telah memberi uzur (alasan kuat) kepada seseorang yang dipanjangkan umurnya sehingga mencapai enam puluh tahun.” (HR al-Bukhari) Maksudnya:     Allah sudah memberi cukup masa untuk seseorang kembali kepada-Nya dengan amal yang terbaik. Amalan Paling Baik    Berikut amalan paling baik untuk usia 60-an, berdasarkan nas-nas syarak dan panduan ulama: 1. Taubat yang sungguh-sungguh    Ini amalan teragung pada usia 60-an. Allah berfirman:     “Sesungguhnya Aku Maha Pengampun kepada siapa yang bertaubat, beriman dan beramal soleh, kemudian tetap berada di jalan yang benar.” (Surah Taha: 82)   ...

343) BAGAIMANA MEMBACA SURAH AL MULK SECARA SUNNAH?

Bismillah. Alhamdulillah. Assalamualaikum, Membaca Surah Al Mulk     Membaca Surah Al-Mulk sebelum tidur adalah sunnah berdasarkan beberapa hadis sahih yang menunjukkan amalan ini diamalkan oleh Nabi ﷺ dan memberi manfaat besar kepada orang yang mengamalkannya. Dalil dari Hadis    Terdapat hadis sahih yang menganjurkan membaca Surah Al-Mulk sebelum tidur:    Daripada Abu Hurairah RA, Nabi ﷺ bersabda:    "Sesungguhnya terdapat satu surah dalam Al-Qur’an yang terdiri daripada tiga puluh ayat, yang memberi syafaat kepada orang yang membacanya hingga diampunkan dosanya, iaitu: ‘Tabaarakalladzii biyadihil-mulk’." (HR. Abu Dawud, Tirmizi, Ibn Majah – hadis hasan sahih) Dalam riwayat lain:  "Nabi ﷺ tidak tidur melainkan setelah membaca Surah As-Sajdah dan Surah Al-Mulk."  (HR. Tirmizi dan Ahmad – dinilai sahih oleh al-Albani) Amalan Sunnah Sebelum Tidur    Jadi, membaca Surah Al-Mulk sebelum tidur adalah termasuk dalam ama...