469) BAGAIMANA ISLAM MENYELESAIKAN MASALAH MURUNG/ DEPRESSION?

Bismillah.

Alhamdulillah.

Assalamualaikum,

Maksud Murung / depression

   Murung bermaksud keadaan sedih berpanjangan, hilang semangat, dan tidak mampu merasa gembira seperti biasa. Ia bukan sekadar “sedih sekejap”, tetapi:

1. Emosi

-  rasa kosong

-  cepat tersentuh atau menangis

-   hilang minat pada perkara yang dulu menggembirakan

2. Fikiran

-   banyak fikir negatif

-   rasa diri tak berguna

-   hilang harapan

-   sukar fokus

3. Fizikal

-   susah tidur atau terlalu banyak tidur

-   penat tanpa sebab

-   tiada tenaga

-   selera makan berubah

4. Tingkah laku

-   suka mengasingkan diri

-   hilang motivasi

-  malas bergerak atau hilang minat bercakap

   Ringkasnya, murung ialah keadaan kesedihan yang lama, berat, dan menjejaskan kehidupan, bukan hanya “mood tak baik”.

Bagaimana Islam Mengatasinya?

   Berikut ini cara Islam menyelesai kan masalah murung (depression / kemurungan) secara teratur dan realistik, selari dengan agama dan juga psikologi moden:

1. Mengakui bahawa perasaan murung itu wujud dan bukan tanda lemah iman

   Islam tidak menyuruh kita menafikan kesedihan. Nabi Ya‘qub a.s. sangat sedih sehingga kabur penglihatan kerana menangisi Yusuf:

  “Kesedihan itu menyebabkan matanya menjadi putih (kabur), dan dia tetap menahan dukanya.”

(Surah Yusuf 12:84)

   Nabi Yaakob bukan buta, kerana jika buta   itu merendahkan darjat nabi.

   Ini bukti bahawa kesedihan mendalam bukan dosa, ia fitrah manusia.

2. Jangan  pendam — luahkan kepada Allah

  Allah mengajar Nabi Ya‘qub a.s iaitu meluahkan kesedihannya kepada Allah  :

  Kata ( nabi Yaakob) “Sesungguhnya aku hanya mengadukan kesusahan dan kesedihanku kepada Allah.”

(Yusuf 12:86)

  Ini adalah konsep venting secara spiritual — meluahkan, bukan memendam.

   Doa, sujud, dan munajat kepada Allah memberi ruang untuk "release" emosi.

3. Berusaha fokus semula (refocusing) melalui solat

Allah berfirman:

“Mintalah pertolongan dengan sabar dan solat.”

(Al-Baqarah 2:153)

Psikologi moden menyebut ini sebagai:

-  grounding techniques

-  mindfulness

-  breathing regulation

   Tetapi dengan solat sudah melakukan semuanya:

-  gerakan teratur

-  bacaan berirama

-   pernafasan stabil

-  fokus ke satu arah

   Hasilnya: saraf tenang, emosi stabil.

4. Tukarkan fikiran negatif kepada harapan (reframing)

  Allah tidak pernah menyuruh kita berputus asa:

“Jangan berputus asa daripada rahmat Allah.”

(Az-Zumar 39:53)

Ini -  tidak putus asa,  membina cognitive reframing iaitu :

-   masalah bukan penamat

-   masih ada peluang

-  Allah boleh buka jalan lain

-   hidup ini bukan sia-sia

5. Carilah sokongan manusia

Nabi ﷺ bersabda:

“Seorang mukmin dengan mukmin yang lain seperti bangunan—saling menguatkan.”

(Riwayat al-Bukhari)

   Islam tidak menyuruh orang murung bersendirian.   Sokongan sosial adalah rawatan paling efektif dalam psikologi.

6. Kurangkan beban dengan amalan yang menenangkan saraf

  Amalan yang sangat terbukti menenangkan antaranya:

-   zikir La ilaha illallah, Hasbunallah, Subhanallah wa bihamdih

-   membaca surah Al-Insyirah

-   istighfar berulang-ulang

-  zikir pagi dan petang

Dalil: 

“Dengan mengingati Allah, hati menjadi tenang.”

(Ar-Ra’d 13:28)

   Solat, zikir dan baca quran adalah cara mengingati Allah.

7. Islam menganjurkan rawatan profesional bila perlu

Nabi ﷺ bersabda:

“Berubatlah, kerana Allah tidak menurunkan penyakit melainkan Dia turunkan ubatnya.”

(Riwayat Abu Dawud)

Jika kemurungan berat:

-  jumpa doktor

-  therapi

-   makan ubat

  Semua itu dibenarkan, ia bukan tanda kurang iman.

8. Memberi makna kepada ujian

  Orang murung sering rasa hidup tiada makna.  Tetapi  Islam mengembalikan makna itu dengan:

Firman Allah,

“Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan.”

(Al-Insyirah 94:5-6)

Ujian bukan hukuman, tetapi:

-   pembersihan dosa

-   peningkatan darjat

-   latihan jiwa

-   tanda Allah masih memerhati

9. Membangunkan rasa syukur kecil (micro-shukr)

  Nabi ﷺ mengajar melihat nikmat kecil: makan, tidur, keselamatan, udara, masa dan sebagainya.

Dalam psikologi—ini dipanggil gratitude training  dan ia sangat berkesan mengurangkan kemurungan.

   Syukur menyebabkan Allah tambah nikmatnya. Firman Allah,

“Jika kamu bersyukur, pasti Aku akan menambah (nikmat) kepadamu.”

(Surah Ibrahim 14:7)

  Ini dalil paling jelas bahawa dengan bersyukur dengan apa yang ada akan membuka pintu rezeki, ketenangan, dan kebaikan.

Kesimpulan

Islam menyembuhkan kemurungan melalui empat lapisan:

1. Emosi – meluahkan kepada Allah, bukan memendam

2. Spiritual – solat, zikir, harapan

3. Sosial – sokongan keluarga, komuniti

4. Profesional – berubat jika perlu

  Ia menyembuhkan jiwa, akal, tubuh, dan hubungan.

Semoga bermenafaat dan sila kongsikan dengan orang lain.

Klang.

4/12/2025