Bismillah.
Alhamdulillah.
Assalamu'alaikum,
Ungkapan yang terkenal
Ada satu ungkapan yang terkenal yang berbunyi:
“Beribadahlah seolah-olah engkau akan mati esok, dan bekerjalah seolah-olah engkau akan hidup selamanya”
Ungkapan ini bukan hadis sahih daripada Nabi ﷺ. Ia sering disebut dalam kitab-kitab hikmah dan kata-kata ulama salaf sebagai nasihat dan motivasi hidup, tetapi tidak ditemui sanad yang sahih sampai kepada Rasulullah ﷺ.
Ungkapan ini disebut dalam kitab-kitab hikmah sebagai nasihat dari para ulama dan sahabat.
Asal-usul ungkapan
1. Riwayat dari Sayyidina ‘Ali bin Abi Ṭālib r.a.
Ada ungkapan yang hampir sama, iaitu:
"Beramallah untuk dunia seakan-akan engkau akan hidup selamanya, dan beramallah untuk akhirat seakan-akan engkau akan mati esok hari."
Riwayat ini disebut oleh al-Baihaqi dalam kitab Syu‘ab al-Iman dan juga dalam kitab-kitab hikmah. Tetapi ia bukan hadis marfu‘ (daripada Nabi ﷺ), melainkan perkataan Sayyidina ‘Ali r.a.
2. Disebut juga oleh sebahagian ulama salaf
Al-Ghazali dalam Iḥyā’ ‘Ulūm al-Dīn membawa makna yang hampir sama.
Ibn al-Mubarak dan lain-lain juga mengisyaratkan hikmah yang serupa.
3. Ulama hadith seperti al-‘Ajluni
Dalam kitab Kashf al-Khafa’ menegaskan bahawa kalimat ini masyhur di lidah manusia, tetapi tidak sahih daripada Nabi ﷺ. Ia hanyalah atsar (kata-kata sahabat atau salaf).
Namun, maknanya benar dan sejalan dengan ajaran Islam.
Penjelasan hikmah di sebaliknya:
1. Beribadah seolah-olah mati esok
Maksudnya, kita perlu bersungguh- sungguh dalam taat dan beribadah, kerana kematian boleh datang bila-bila masa.
Allah berfirman:
"Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati."
(Ali ‘Imran: 185)
Jadi, seorang mukmin tidak boleh melengah-lengahkan taubat atau meremehkan ibadah, kerana mungkin esok sudah tiada kesempatan lagi untuk beramal. Kita tidak tahu.
2. Bekerja seolah-olah hidup selamanya
Maksudnya, dalam urusan dunia, kita perlu teliti, terancang, dan berusaha dengan penuh kesungguhan, seakan-akan kita ada masa yang panjang lagi.
Islam tidak mengajar kita malas , mengharapkan orang lain atau mengabaikan dunia. Kerana dunia itu berguna untuk kesejahteraan umat. Malah Allah berfirman:
“Dan janganlah kamu melupakan bahagianmu di dunia.”
(al-Qasas: 77)
Jadi, walaupun kita sentiasa ingat mati, kita tetap perlu bekerja, berusaha, membina masa depan, menyara keluarga, dan memberi manfaat untuk umat. Sehingga usaha kita itu memberi faedah untuk umat akan datang.
Ayat-ayat yang selari
Mari kita lihat dalil-dalil yang menyokong maksud ungkapan Sayyidina ‘Ali r.a. itu.
1. Dalil tentang beribadah seolah-olah mati esok
a) Jangan tangguh untuk bertaubat dan beramal.
Allah menyuruh kita bersegera bertaubat seperti firman Nya:
"Dan bersegeralah kamu kepada keampunan dari Tuhanmu dan kepada syurga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa."
(QS. Āli ‘Imrān: 133)
b) Setiap jiwa pasti mati
Ini Allah tetapkan dalam al quran:
"Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati."
(QS. Āli ‘Imrān: 185)
c) Hadis Nabi ﷺ
"Bijaklah kamu dengan memperbanyak mengingati pemutus segala kelazatan (yakni maut)."
(HR. al-Tirmizi, sahih)
Dalil ini mengajar kita agar tidak melengah-lengahkan amal, melengah-lengahkan taubat, kerana kematian boleh berlaku bila-bila masa.
2. Dalil tentang bekerja seolah-olah hidup selamanya
Islam suruh jangan lupakan dunia
"Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu di dunia."
(QS. al-Qaṣaṣ: 77)
Tetapi bukanlah dengan kekayaan itu kita bermegah- megah. Kerana Allah juga melarang bermegah-megah. Kekayaan adalah untuk kesejahteraan umat.
Hadis Nabi ﷺ
"Sekiranya kiamat hampir terjadi, sedang di tangan salah seorang dari kamu ada benih kurma, maka jika ia mampu menanamnya sebelum kiamat terjadi, hendaklah ia menanamnya."
(HR. Ahmad – hasan)
Hadis ini menunjukkan Islam menggalakkan berusaha dan bekerja walaupun dunia sudah hampir tamat.
3. Dalil tentang keseimbangan dunia dan akhirat
Doa orang beriman ditunjukkan dalam al quran:
"Wahai Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka."
(QS. al-Baqarah: 201)
Dari ayat di atas dapat difahami bahawa Islam mengajar kita seimbang: dunia tidak ditinggalkan, akhirat tidak diabaikan.
Kesimpulan
Kita disuruh beribadah seolah-olah mati esok.
Dalil: Suruhan bersegera kepada ampunan, ingat mati, jangan tangguh amal.
Dan bekerja seolah-olah hidup selamanya.
Dalil: Suruhan jangan lupakan dunia, terus berusaha sampai akhir hayat.
Dan keseimbangan dunia dan akhirat ditunjukkan dari doa orang beriman dalam alquran: ' rabbana atina', iaitu Islam itu di jalan tengah.
Semoga bermenafaat dan sila kongsikan dengan orang lain.
Klang.
9/9/2025
Ulasan
Catat Ulasan