Bismillah.
Alhamdulillah.
Assalamu'alaikum,
Untuk Kepuasan
Apabila ada orang sanggup 'ride' jauh-jauh ratusan kilometer hanya untuk kepuasan, aku bertanya,
'Mengapa manusia lebih memilih kepuasan daripada keredhaan?'
Sedangkan ada orang yang masjidnya hanya beberapa meter dari rumah, ia tak sanggup 'ride' datang. Kenapa?
Baik, mari kita jelaskan.
1. Beza kepuasan dan keredhaan
Kepuasan (nafsu/duniawi): Sesuatu yang bersifat sementara, cepat lenyap, sering terikat dengan keinginan diri, syahwat, atau hawa nafsu.
Keredhaan (daripada Allah): Keadaan jiwa yang tenang kerana Allah redha, walaupun terpaksa menahan hawa nafsu atau meninggalkan kesenangan dunia. Ia lebih kekal dan membuahkan kebahagiaan sejati.
2. Kecenderungan kepada kepuasan hawa nafsu
Manusia lebih cenderung memilih kepuasan kerana hawa nafsu yang mendesak dan cepat memberi rasa nikmat, walaupun akibatnya buruk.
Dalil al-Quran: Surah Yusuf: 53
“ Dan aku tidak membebaskan diriku dari kesalahan kerana sesungguhnya nafsu itu sangat menyuruh kepada kejahatan, kecuali orang yang diberi rahmat oleh Tuhanku.”
Ayat ini menunjukkan secara fitrah nafsu manusia cenderung kepada kepuasan yang salah, walaupun akhirnya mendatangkan penyesalan.
Dan surah Al-Qiyamah: 20–21
“Bahkan kamu (wahai manusia) mencintai kehidupan dunia, dan kamu meninggalkan (kepentingan) akhirat.”
Allah menyatakankan bahawa manusia lebih memilih kesenangan segera (kepuasan dunia), walaupun akhirat yang kekal lebih baik.
Dalil Hadis Nabi ﷺ
Rasulullah ﷺ bersabda:
“Akan datang kepada manusia suatu zaman, seseorang tidak peduli dari mana ia mengambil harta, apakah dari yang halal atau yang haram.”
[Riwayat al-Bukhari]
Maksud Hadis
Nabi ﷺ memberi amaran bahawa akan muncul satu zaman di mana manusia lebih mementingkan kepuasan nafsu (mengumpul harta, kesenangan dunia) daripada keredhaan Allah.
Mereka tidak lagi menimbang halal dan haram, asalkan nafsu tercapai.
Ini menunjukkan hilangnya sifat wara‘ (berhati-hati) yang menjadi asas iman.
3. Pertimbangan halal- haram
Hawa nafsu mengajak kepada kepuasan segera, tanpa peduli akibat di akhirat.
Bila manusia lebih mengejar kepuasan duniawi, pertimbangan halal-haram diketepikan.
Inilah tanda lemahnya iman, kerana orang beriman sejati sentiasa mencari keredhaan Allah walaupun harus meninggalkan kepuasan nafsu.
Dalil penguat (Al-Quran):
Surah At-Taghabun: 15,
“Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah ujian (bagimu), dan di sisi Allah pahala yang besar.”
Harta itu ujian. Jika dikejar tanpa peduli halal haram, ia menjadi musibah, bukan rahmat.
Ini Allah tegaskan dalam Surah At-Tawbah: 24
“Katakanlah: Jika bapa-bapa kamu, anak-anak kamu, saudara-saudara kamu, isteri-isteri kamu, kaum kerabat kamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khuatiri kerugiannya, dan rumah-rumah yang kamu sukai — lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya serta berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusan-Nya…”
Ayat ini menegaskan: bila cinta dunia (kepuasan nafsu) mengatasi cinta kepada Allah dan Rasul, itu tanda kebinasaan.
4. Dalil dari akal dan hikmah
Kepuasan nafsu ibarat makanan manis berlebihan:
Cepat sedap, tetapi mendatang kan penyakit.
Keredhaan Allah ibarat ubat: Mungkin pahit, tetapi menyembuh kan dan memberi kebahagiaan jangka panjang.
5. Mengutamakan kehidupan dunia
Orang yang mementingkan kepuasan ini Allah terangkan lagi dalam surah An-Nazi‘at: 37–39
“Adapun orang yang melampaui batas, dan lebih mengutamakan kehidupan dunia, maka sesungguhnya nerakalah tempat tinggalnya.”
Ini menunjukkan manusia sering memilih kepuasan dunia berbanding keredhaan Allah, kerana tergoda oleh hawa nafsu.
6. Nafsu sebagai tuhan
Bila dia mementingkan kepuasan nafsunya, akibatnya Allah jelaskan lagi dalam Surah Al-Jathiyah: 23
“Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya, dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmu-Nya…”
Ayat ini menegaskan bahawa bila manusia tunduk pada kepuasan hawa nafsu, dia sebenarnya memperhambakan diri kepada nafsu, bukan mencari keredhaan Allah , tetapi keredhaan hawa nafsunya sendiri.
7. Hubungan nafsu dengan iman
Tentang orang yang mengejar kepuasan nafsu , Rasulullah ﷺ terangkan dengan bersabda:
“Tidak akan beriman salah seorang daripada kamu sehingga hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa (ajaran Islam).”
[Hadis Hasan, riwayat al-Nawawi ]
Maksud hadis:
Iman seseorang belum sempurna selagi dia mendahulukan kepuasan diri / hawa nafsu berbanding ajaran Nabi ﷺ.
Sempurna iman itu bila seorang hamba sanggup menundukkan nafsunya demi keredhaan Allah.
Ini berdasarkan dari dalil al-Quran
Surah Al-Hashr: 7
“…Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka ambillah, dan apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah…”
Ayat ini menegaskan bahawa ajaran Nabi ﷺ mesti diutamakan. Jika manusia lebih memilih kepuasan diri berbanding ajaran baginda, itu tanda imannya cacat.
Allah tegasksn lagi dari Surah An-Nisa’: 65
“Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman sehingga mereka menjadikan engkau (wahai Muhammad) hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap keputusanmu, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.”
Allah menegaskan: tidak dikira beriman seseorang selagi dia tidak tunduk sepenuhnya kepada keputusan Rasulullah ﷺ, walaupun bertentangan dengan kepuasan dirinya.
8. Redha Allah itu lebih besar
Apakah kedudukan redha Allah itu bagi kita?
Firman Allah ﷻ dalam Surah At-Taubah: 72:
“...dan keredhaan Allah adalah lebih besar; itulah kemenangan yang agung.”
Maksudnya:
a) Nikmat syurga amat besar
Dengan sungai, istana, bidadari, keamanan, kesenangan tanpa kesusahan. Semua itu adalah balasan untuk orang beriman yang taat.
b) Tetapi keredhaan Allah lebih besar
Maksudnya Allah ﷻ redha kepada hamba-Nya, iaitu Ia tidak marah, tidak murka, bahkan mencintai mereka. Inilah puncak kebahagiaan yang tidak dapat dibandingkan dengan apa pun, hatta nikmat syurga sekalipun.
c) Keredhaan Allah kekal selamanya
Iaitu ia tidak akan dicabut lagi. Jika Allah sudah redha, maka tiada lagi azab, tiada lagi ketakutan, hanya kenikmatan yang abadi.
Ringkasnya, nikmat syurga adalah anugerah besar, tetapi keredhaan Allah jauh lebih besar dan lebih tinggi nilainya. Itulah sebenar-benar kemenangan, kerana ia tanda cinta Allah yang kekal untuk hamba-Nya.
Kesimpulan
Manusia lebih memilih kepuasan kerana ia segera, mudah, dan sesuai dengan kehendak nafsu.
Sedangkan keredhaan Allah menuntut kesabaran, mujahadah, dan meninggalkan sebahagian kesenangan dunia.
Namun, kepuasan itu hanya sementara, sedangkan keredhaan Allah itulah yang kekal.
Semoga bermenafaat dan sila kongsikan dengan orang lain.
Padang Jawa,
24/8/2025
Ulasan
Catat Ulasan