Bismillah.
Alhamdulillah.
Assalamu'alaikum,
Permainan Dan Senda-gurau
Dalam al quran ada dinyatakan bahawa dunia ini hanya permainan dan senda gurau.
Jika dunia ini hanya permainan dan senda gurau, mengapa Allah menciptakan manusia?
Memang benar, Allah menyebut dalam Al-Qur’an bahawa dunia ini hanya permainan dan senda gurau,
iaitu dalam surah al An'am ,6:32,
Tetapi itu bukan bermakna penciptaan manusia itu sia-sia. Sebenarnya maksudnya adalah bahawa kenikmatan dunia bersifat sementara dan tidak sebanding dengan akhirat, dan Allah mencipta manusia untuk tujuan yang jauh lebih besar.
Berikut ialah tafsir Surah Al-An‘am ayat 32 dari ulama besar:
Tafsir Ibn Kathir
Ibn Kathir menjelaskan bahawa Allah memberitahu manusia bahawa kehidupan dunia hanyalah permainan dan senda gurau semata-mata — maksudnya, ia cepat berlalu, penuh kesibukan sia-sia, dan tidak memberi manfaat yang kekal. Kehidupan dunia ini melalaikan banyak manusia daripada tujuan penciptaan mereka.
Kemudian Allah menegaskan bahawa kampung akhirat adalah jauh lebih baik bagi orang bertakwa kerana di sanalah tempat pahala, keselamatan, dan kekekalan. Ibn Kathir berkata:
“Allah menyebut bahawa kehidupan dunia hanyalah permainan dan hiburan, sedangkan akhirat adalah tempat yang lebih mulia, lebih abadi, dan lebih layak diutamakan.”
Ibn Kathir juga menegaskan ayat ini mengandungi seruan agar manusia berfikir dengan akalnya, agar tidak tertipu dengan dunia.
Tafsir Al-Tabari
Al-Tabari dalam tafsirnya menafsirkan لَعِبٌ وَلَهْوٌ (permainan dan senda gurau) sebagai gambaran bahawa dunia tidak lain hanyalah tempat manusia berlalu-lalang untuk menguji siapa yang taat dan siapa yang kufur, dan seluruh kenikmatannya pasti habis.
Menurut beliau, “permainan” ialah apa yang dilakukan anak-anak, dan “senda gurau” ialah apa yang dilakukan orang dewasa untuk bersenang-senang — namun keduanya tidak kekal.
Lalu beliau menegaskan bahawa darul akhirah lebih layak untuk orang yang bertakwa kerana Allah menjanjikan balasan kekal bagi mereka.
Dunia ini adalah tempat permainan dan senda gurau, jadi apakah sebenarnya tujuan manusia dicipta?
Apa tujuan penciptaan manusia?
Tujuan penciptaan manusia ada Allah nyatakan dalam surah az Zariyat, 51:56
“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku.”
(QS Adz-Dzariyat 51:56)
Penjelasan ringkas dari ayat di atas:
Tujuan penciptaan
Allah menegaskan bahawa seluruh penciptaan jin dan manusia hanyalah untuk beribadah kepada-Nya semata-mata, iaitu mentauhid kan-Nya dan melaksanakan semua perintah-Nya, bukan untuk hidup sesuka hati.
Makna ibadah
Kata liya'budun (لِيَعْبُدُونِ) bermaksud untuk beribadah, termasuk segala bentuk ketaatan, tunduk, cinta, takut, pengharapan hanya kepada Allah.
Penegasan tauhid
Ayat ini menjadi dalil yang sangat kuat bahawa hidup manusia tidak lepas daripada pengabdian kepada Allah sebagai tujuan paling agung.
Tafsir Ibn Kathir
Ibn Kathir menyebut bahawa makna “melainkan untuk beribadah kepada-Ku” ialah agar mereka mentauhidkan Allah (mengesakan Allah dalam ibadah) dan tidak mempersekutukan-Nya.
Beliau juga menafsirkan bahawa ibadah mencakup seluruh bentuk ketaatan yang Allah perintahkan, dan Allah tidak memerlukan mereka sedikit pun, tetapi manusia dan jinlah yang memerlukan Allah.
“Sesungguhnya Allah menciptakan mereka agar mereka beribadah kepada-Nya, bukan kerana Allah berhajat kepada mereka.”
Tafsir Al-Tabari
Al-Tabari berkata bahawa ayat ini adalah penjelasan yang sangat jelas bahawa Allah menciptakan jin dan manusia hanya untuk tunduk, patuh, dan taat, bukan untuk berbuat maksiat atau lalai dari perintah-Nya.
Beliau juga menyebut bahawa ayat ini menjadi hujjah bahawa Allah tidak menciptakan mereka sia-sia, melainkan ada tujuan besar, iaitu menegakkan ibadah.
Maksud beribadah
Hidup untuk beribadah. Adakah
beribadah itu dengan solat sahaja dan duduk dimasjid dan meninggalkan pekerjaan dan keluarga?
Soalan yang sangat baik — sebenarnya ibadah tidak hanya terbatas kepada solat atau duduk di masjid semata-mata, dan tidak pula bererti meninggalkan pekerjaan serta keluarga.
Definisi ibadah dalam Islam adalah sangat luas, iaitu:
“Segala sesuatu yang dicintai dan diredhai oleh Allah, baik perkataan maupun perbuatan, yang zahir ataupun batin.”
(rujuk definisi ibadah oleh Syaikhul Islam Ibn Taymiyyah)
Ini bererti:
Solat adalah ibadah
Puasa adalah ibadah
Zakat adalah ibadah
Menjaga keluarga juga ibadah
Bekerja mencari rezeki yang halal juga ibadah
Menuntut ilmu juga ibadah
Bahkan tidur dengan niat supaya bertenaga untuk taat kepada Allah pun termasuk ibadah
Dalilnya
Allah berfirman:
“Makan dan minumlah kamu, tetapi jangan berlebih-lebihan.”
(QS. Al-A‘raf 7:31)
Makan dan minum adalah aktiviti duniawi, tetapi jika diniatkan kerana Allah, supaya kuat beribadah, ia menjadi ibadah.
Nabi ﷺ bersabda:
“Sesungguhnya kamu memberi nafkah kepada istrimu adalah sedekah.”
(HR. Bukhari & Muslim)
Jadi memberi nafkah keluarga pun ibadah.
Kesimpulan
Islam tidak menyuruh kita meninggalkan kerja dan keluarga lalu hanya duduk di masjid, bahkan Nabi ﷺ sendiri bekerja, berkeluarga, berjihad, berdakwah, dan memimpin masyarakat. Yang salah ialah meninggalkan kewajipan duniawi tanpa alasan syar‘ie, atau menjadikan masjid tempat berlindung untuk malas berusaha.
Keseluruhan hidup orang beriman adalah ibadah, asalkan:
✔ Ikhlas kerana Allah
✔ Sesuai dengan syariat
Jadi, meskipun dunia ini disebut sebagai tempat permainan dan senda gurau, Allah menciptakan manusia dengan tujuan yang sangat mulia, yaitu:
👉 untuk beribadah kepada-Nya
👉 sebagai ujian (QS Al-Mulk 67:2)
👉 dan sebagai khalifah (pemakmur, penjaga bumi) (QS Al-Baqarah 2:30)
Kesimpulannya:
Dunia memang sementara dan tidak layak dijadikan tujuan akhir, tetapi Allah jadikan dunia sebagai ladang ujian tempat manusia beribadah dan menunjukkan ketaatan, sebelum kembali ke akhirat yang kekal.
Semoga bermenafaat dan sila sampaikan kepada orang lain.
Padang Jawa.
5/7/2025
Ulasan
Catat Ulasan