Bismillah.
Alhamdulillah.
Assalamu'alaikum,
HIDAYAH SUSAH MASUK KE HATI
Kita mungkin mendengar ayat-ayat atau hadis-hadis mengenai suruhan atau larangan tertentu. Tetapi kita buat tak dengar sahaja. Tak peduli, dan tak ambil kesah. Sedangkan ayat-ayat Allah dan hadis-hadis adalah hidayah yang berbentuk ilmu dari Allah.
Jadi, mengapa hidayah susah masuk ke hati kita?
Sebenarnya, Allah ﷻ telah menyediakan hidayah (petunjuk) untuk semua manusia, tetapi ada sebab mengapa hati seseorang menjadi “tertutup” atau susah menerima hidayah. Berikut adalah penjelasann mengapa hati kita payah untuk menerima hidayah , berserta dengan dalil:
1. Hati terkunci akibat dosa dan maksiat
Setiap dosa yang dilakukan akan meninggalkan titik hitam di hati, hingga akhirnya hati menjadi keras dan tertutup dari menerima kebenaran.
Dalilnya:
“Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka.”
(Surah al-Mutaffifin, 83:14)
Para ulama tafsir menjelaskan ayat ini tentang “raana” (karat hati) akibat dosa berulang, membuat hati tidak lagi peka terhadap hidayah.
Dosa apakah yang dimaksudkan dalam ayat ini?
Dalam ayat ini, “maa kaanuu yaksibuun” merujuk kepada segala dosa dan maksiat yang berterusan yang dilakukan oleh manusia, tanpa bertaubat. Para ulama tafsir menyebut, setiap dosa meninggalkan bekas hitam di hati, lalu lama-kelamaan menutup hati sama sekali, inilah yang disebut “raan” (karat hati).
Imam al-Hasan al-Basri berkata tentang ayat ini:
“Dosa di atas dosa, hingga hati menjadi buta.”
Maknanya bukan hanya satu dosa tertentu, tetapi semua bentuk dosa — sama ada dosa kecil yang diulang-ulang, atau dosa besar — yang dilakukan berterusan tanpa istighfar dan taubat.
Dalil penjelasannya
Nabi ﷺ bersabda:
“Apabila seorang hamba melakukan satu dosa, maka timbullah satu titik hitam di dalam hatinya. Jika dia bertaubat, hatinya akan bersih kembali. Tetapi jika dia mengulangi dosa itu, titik hitam itu akan bertambah sehingga menutupi seluruh hatinya. Itulah yang dimaksudkan dengan ‘raan’ dalam firman Allah: ‘Bahkan apa yang mereka lakukan telah menutupi hati mereka.’”
(Hadis Riwayat Tirmidzi, dinilai hasan sahih)
Jadi dosa apa yang dimaksudkan?
Iaitu segala maksiat dan dosa, baik zina, menipu, mencuri, dengki, hasad, riya’, sombong, meninggalkan solat, memakan riba, menipu dalam timbangan (kerana konteks surah ini menegur para pedagang curang), dan semua perbuatan dosa lain.
Dalam konteks Surah al-Mutaffifin, ayat ini turun kepada golongan orang yang menipu sukatan dan timbangan — dosa penipuan dan ketidakadilan mereka menjadi penyebab hati tertutup.
Tetapi secara umum ia merangkumi semua dosa, kerana setiap dosa berpotensi menjadi karat hati.
Ayat ini memberi isyarat bahawa dosa — apa sahaja bentuknya — jika dilakukan berulang dan tanpa taubat, akan menyebabkan hati tertutup dari menerima hidayah.
2. Kesombongan dan menolak kebenaran
Orang yang sombong atau merasa dirinya sudah benar tidak akan mudah menerima nasihat atau petunjuk.
Dalilnya:
“Akan Aku palingkan dari ayat-ayat-Ku orang-orang yang menyombongkan diri di muka bumi tanpa alasan yang benar...”
(Surah al-A‘raf, 7:146)
Apakah maksud “sombong” (يتكبرون) dalam ayat ini?
Sombong di sini bermakna: 'menolak kebenaran (ayat-ayat Allah) dan merendahkan manusia lain.'
Ini dijelaskan oleh Nabi ﷺ dalam hadis yang masyhur:
“Sombong itu adalah menolak kebenaran dan meremehkan (merendahkan) manusia.”
(Hadis Riwayat Muslim, no. 91)
Maknanya mereka tidak mahu tunduk kepada perintah Allah, merasa diri sudah benar, menolak wahyu, menolak rasul, dan memandang rendah orang lain yang menerima petunjuk.
Dalil tafsir ulama tentang ayat ini
Imam Ibn Kathir rahimahullah menafsirkan ayat 7:146 ini dengan mengatakan:
“Yakni Allah akan palingkan hati mereka dari memahami ayat-ayat-Nya, kerana kesombongan mereka menolak dari menerima kebenaran.”
(Tafsir Ibn Kathir, 7:146)
Mereka tidak mahu mendengar, tidak mahu merenung, malah memperlekehkan petunjuk — inilah maksud sombong dalam ayat ini.
Contoh-contoh kesombongan seperti ini
a) Fir’aun — menolak Nabi Musa walaupun bukti sangat jelas
b) Kaum Quraisy — menolak Nabi Muhammad ﷺ kerana merasa mereka lebih mulia
c) Sebahagian orang sekarang — menolak hukum Allah dengan alasan “zaman sudah moden”
Inilah bentuk kesombongan yang Allah palingkan dari hidayah, kerana mereka menolak ayat-ayat Allah dengan keras kepala dan congkak.
Ini menunjukkan bahawa sifat sombong menutup hati dari hidayah Allah.
3. Lalai dan berpaling dari mengingati Allah
Hati yang jauh dari zikir dan mengingati Allah menjadi keras, sehingga sukar untuk menerima cahaya petunjuk.
Dalilnya:
a) Surah az Zumar:22,
“Maka apakah orang-orang yang dibukakan Allah hatinya untuk (menerima) Islam, lalu ia mendapat cahaya dari Tuhannya (sama dengan orang yang membatu hatinya)? Maka celakalah orang-orang yang hatinya keras untuk mengingati Allah. Mereka itu dalam kesesatan yang nyata”
(Surah az-Zumar, 39:22)
Hati yang jauh dari mengingati Allah (zikir) akan menjadi keras dan sukar menerima hidayah.
Ayat ini menunjukkan bahawa hati menjadi keras disebabkan lalai dari mengingati Allah, berbeza dengan orang yang hatinya terbuka dengan cahaya petunjuk.
b) Surah al-Hadid, 57:16
“Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (al-Qur’an), dan janganlah mereka menjadi seperti orang-orang yang telah diberi kitab sebelumnya, lalu berlalu masa yang panjang atas mereka, maka hati mereka menjadi keras…”
Ayat ini menegaskan bahawa hati akan keras bila jauh dari zikir dan ayat Allah.
c) Dalil dari hadis Nabi ﷺ
Nabi ﷺ bersabda:
“Perbanyaklah mengingati Allah hingga mereka mengatakan engkau gila.”
(Hadis Riwayat Ahmad, dinilai hasan)
Ini menunjukkan betapa pentingnya zikir untuk menjaga kelembutan hati, kerana tanpa zikir hati akan mudah mati dan membatu.
d) Penjelasan ulama
Imam Ibn Qayyim rahimahullah berkata:
“Zikir bagi hati seperti air bagi ikan. Maka bagaimana keadaan ikan jika ia dipisahkan dari air?”
(al-Wabil al-Sayyib)
Maksudnya, hati tanpa zikir pasti keras dan mati — seperti ikan di luar air.
( Zikir-zikir sunnah akan di jelaskan dalam bab lain)
4. Tidak mahu mencari ilmu agama
Ilmu adalah pintu hidayah, dan orang yang malas menuntut ilmu akan terus berada dalam kejahilan, sehingga sukar hatinya untuk menerima petunjuk. Ini dijelaskan dengan dalil yang sangat kuat dalam al-Qur’an dan sunnah:
Dalil:
a) al Mujadilah:11
“Allah meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat...”
(Surah al-Mujadilah, 58:11)
Ayat ini menerangkan bahawa Allah memuliakan dan mengangkat darjat orang berilmu kerana mereka lebih mudah memahami hidayah-Nya.
b) Surah az-Zumar, 39:9
“Katakanlah: Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya hanya orang yang berakal yang dapat mengambil pelajaran.”
Ayat ini menegaskan bahawa orang berilmu adalah yang mampu memahami petunjuk, sedangkan orang jahil tidak akan mampu membezakan kebenaran.
c) Dalil dari hadis Nabi ﷺ
Nabi ﷺ bersabda:
“Barang siapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, Allah akan memudahkan baginya jalan menuju syurga.”
(HR Muslim, no. 2699)
Maksudnya, menuntut ilmu adalah kunci kepada hidayah dan keselamatan di dunia dan akhirat.
d) Penjelasan ulama
Imam asy-Syafie rahimahullah berkata:
“Barangsiapa menghendaki dunia, maka hendaklah ia berilmu; dan barangsiapa menghendaki akhirat, maka hendaklah ia berilmu; dan barangsiapa menghendaki kedua-duanya, maka hendaklah ia berilmu.”
(al-Adab asy-Syafie)
Ini menunjukkan tanpa ilmu, kita akan terus dalam kejahilan, dan hidayah pun tidak akan sampai.
5. Pengaruh lingkungan yang buruk
Lingkungan yang buruk atau teman yang jahat juga menutup pintu hidayah, kerana ia menarik hati kita jauh dari kebenaran.
Dalil dari hadis nabi s.a.w,
“Teman yang baik seperti penjual minyak wangi, sedangkan teman yang buruk seperti tukang besi...”
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)
Dalil al quran:
Surah al-Furqan, 25:27–29
“Dan (ingatlah) hari ketika orang yang zalim menggigit kedua tangannya, seraya berkata: ‘Aduhai, kiranya dulu aku mengambil jalan bersama Rasul. Kecelakaan besarlah bagiku, sekiranya aku tidak menjadikan si fulan itu teman akrabku. Sesungguhnya dia telah menyesatkanku dari peringatan setelah datang kepadaku…’”
Ayat ini menunjukkan bahawa teman buruk akan menyesatkan kita dan menjadi penyesalan di akhirat kelak, kerana menyebabkan kita berpaling dari petunjuk.
Dalil hadis Nabi ﷺ
Nabi ﷺ bersabda:
“Seseorang itu tergantung agama sahabatnya. Maka hendaklah kalian melihat siapa yang kalian jadikan teman.”
(HR Abu Dawud, no. 4833, hasan sahih)
Hadis ini sangat jelas menunjuk kan bahawa teman rapat sangat berpengaruh dalam membentuk akhlak dan iman.
Nabi ﷺ juga bersabda:
“Perumpamaan teman yang baik dan teman yang buruk itu seperti penjual minyak wangi dan tukang besi. Penjual minyak wangi mungkin memberimu minyak wangi, atau kamu membeli darinya, atau sekurang-kurangnya mencium bau harum darinya. Sedangkan tukang besi, boleh jadi bajumu terbakar, atau kamu mendapat bau busuk darinya.”
(HR Bukhari dan Muslim)
Ini menggambarkan bagaimana lingkungan dan teman boleh memberi pengaruh besar sama ada ke arah kebaikan atau kerosakan hati.
Kesimpulan ringkas:
Hidayah sukar masuk ke hati kerana:
- dosa yang menumpuk,
- sombong,
- lalai dari zikir,
- malas menuntut ilmu,
- serta pengaruh lingkungan buruk.
Semoga bermenafaat dan sampaikan kepada orang lain.
Klang
28/6/2025
Ulasan
Catat Ulasan