Bismillah.
Alhamdulillah.
Assalamu'alaikum,
Bukan Kerana Pahala
Suatu petang, ketika sedang menunggu waktu asar di satu masjid, datang seseorang mendekatiku lalu mulalah kami bersembang. Sembang punya sembang sampailah bab solat kerana mengharapkan pahala.
Dari gayanya, aku dapat agak dia ada belajar dari seseorang bab solat atau ibadah kerana Allah semata-mata. Iaitu solat tidak mengharapkan pahala, barulah datang ikhlas, katanya. Pendek kata, solat kerana Allah bukan kerana pahala. Kalau harap pahala itu tidak ikhlas.
Kata-kata Ali bin Abi Thalib
Dari mana asal munculnya pendapat begini? Adakah dari quran atau hadis?
Munculnya pendapat ini adalah dari kata-kata ( kononnya) Ali bin Thalib, yang katanya,
"Sesungguhnya ada tiga jenis orang yang menyembah Allah:
1. Ada yang menyembah-Nya kerana takut kepada neraka — itu ibadah hamba.
2. Ada yang menyembah-Nya kerana mengharap syurga ( pahala) — itu ibadah pedagang.
3. Ada yang menyembah-Nya kerana cinta kepada-Nya — maka itulah ibadah orang merdeka (ikhlas sejati)."
— Diriwayatkan oleh Ibn al-Muqaffa’ dan dikutip oleh Imam al-Ghazali
Kata-kata ini bukan hadis Nabi ﷺ, dan tidak dinisbahkan secara sahih kepada Ali bin Abi Talib r.a dalam mana-mana sanad hadis yang sahih. Ia diriwayatkan secara atsar sahaja. Namun, ia adalah satu kata hikmah yang sangat masyhur dan banyak dikutip oleh para ulama sufi dan ahli tasawuf, termasuk Imam al-Ghazali dalam beberapa karyanya seperti Ihya’ Ulum al-Din.
Aku pun fikir, yang aku belajar ialah boleh mengharap pahala, seperti puasa dengan harapkan pahala dan selainnya. Jadi, untuk kepastian aku carilah dalil-dalil yang bersangkutan dengan perkara ini.
Bentuk-bentuk Pahala
Sebelum itu, untuk lebih jelas, elok kira tahu pahala itu apa? Apa bentuk-bentuk pahala dari Allah swt itu?
Pahala ialah ganjaran kebaikan yang Allah janjikan kepada hamba-Nya atas amal soleh yang dilakukannya dengan ikhlas dan menepati syariat.
Pahala dari Allah datang dalam pelbagai bentuk, sama ada di dunia atau di akhirat. Ia adalah ganjaran atas amal soleh dan ketaatan kita kepada Allah. Berikut adalah bentuk-bentuk utama pahala yang disebut dalam al-Quran dan hadis:
1) Pahala di Akhirat
a) Syurga
Ini adalah ganjaran tertinggi bagi orang beriman dan bertakwa.
Dalil:
"Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, bagi mereka syurga Firdaus sebagai tempat tinggal."
— Surah al-Kahfi: 107
b) Melihat Wajah Allah
Ini adalah kenikmatan tertinggi di syurga bagi ahli syurga.
Dalil:
"Bagi orang-orang yang berbuat baik, ada pahala yang terbaik (syurga) dan tambahannya."
— Surah Yunus: 26
(“Tambahan” ini ditafsirkan oleh para ulama sebagai melihat wajah Allah.)
c) Selamat dari azab neraka
Pahala juga termasuk diselamatkan daripada azab neraka.
Dalil:
"Dan sesiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sungguh dia telah beruntung."
— Surah Ali 'Imran: 185
d). Darjat yang tinggi
Orang beriman diberi pahala dalam bentuk kedudukan tinggi di sisi Allah.
Dalil:
"Mereka itu diberi pahala dua kali disebabkan kesabaran mereka..."
— Surah al-Qasas: 54
Selain pahala di akhirat, ada juga Allah beri pahala di dunia. Apa bentuk pahala di dunia itu?
2. Pahala di Dunia
a) Ketenangan hati dan kebahagiaan
Hidup orang beriman diberi pahala dalam bentuk ketenangan dan kebahagiaan dalaman.
Dalil:
"Barang siapa yang beramal soleh, lelaki atau perempuan, sedang dia beriman, maka pasti Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik..."
— Surah an-Nahl: 97
b) Rezeki yang diberkati
Amal soleh menarik pahala dalam bentuk keberkatan dalam rezeki.
Dalil:
"...Sekiranya mereka beriman dan bertakwa, pasti Kami bukakan kepada mereka keberkatan dari langit dan bumi..."
— Surah al-A’raf: 96
c) Keturunan yang soleh dan kasih sayang
Ada juga pahala dalam bentuk keluarga yang baik dan kasih sayang antara sesama manusia.
Dalil:
"Dan orang-orang yang berkata: 'Ya Tuhan kami, anugerahkan kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyejuk mata (qurrata a’yun)...’"
— Surah al-Furqan: 74
3. Pahala Yang Berterusan (Jariah)
Pahala juga ada yang tidak terputus walaupun seseorang sudah meninggal dunia. Ianya datang dari:
a) Ilmu yang bermanfaat
b) Anak soleh yang mendoakan
c) Sedekah jariah
Dalil Hadis:
"Apabila mati anak Adam, maka terputuslah amalannya kecuali tiga: sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat, atau anak soleh yang mendoakannya."
— Hadis sahih, riwayat Muslim
Maka, pahala Allah itu sangat luas — bukan hanya dalam bentuk material, tetapi juga spiritual, emosional, dan akhirat yang kekal. Ia menunjukkan keadilan dan kemurahan Allah terhadap hamba-Nya yang taat.
Boleh Mengharap Pahala?
Allah sediakan banyak pahala. Kalau kita yang tak mengharapkan mendapat pahala itu, siapa lagi? Haiwan dan tumbuhan tidak ada pahala bagi mereka. Jadi, untuk kitalah pahala itu. Lagipun kita sering berdoa. Dalam doa kita minta macam-macam. Baik kebaikan dunia mahupun kebaikan akhirat. Kita minta keampunan, anak yang soleh dan sebagainya, dan akhir sekali kita minta syurga. Itu semua pahala dari Allah.
Dan tidak salah kita berharap mendapatkannya. Apa dalilnya? :
Dalil-dalil yang membenarkan berharap pahala:
1. Hadis tentang solat dengan iman dan ihtisab
Sabda nabi s.a.w,
"Barangsiapa yang berdiri (solat) di bulan Ramadan dengan penuh keimanan dan mengharap pahala (ihtisaban), diampuni dosa-dosanya yang telah lalu."
— Riwayat Bukhari dan Muslim
Perkataan “ihtisaban” bermaksud mengharapkan ganjaran/pahala daripada Allah.
2. Surah Al-Baqarah: 272,
> "Dan apa sahaja kebaikan yang kamu lakukan, maka Allah mengetahuinya, dan berharaplah kepada pahala daripada Allah."
— Surah Al-Baqarah: 272
3. Doa para Nabi dan orang soleh
Contoh: Nabi Musa berdoa setelah berbuat baik:
"Ya Tuhanku, sesungguhnya aku sangat memerlukan apa yang Engkau turunkan kepadaku dari kebaikan sangat berhajat."
— Surah al-Qasas: 24
Orang soleh mengharapkan pahala dalam bentuk redha Allah selepas berinfak:
"Sesungguhnya kami memberi makanan kepada kamu kerana mengharap wajah Allah. Kami tidak menghendaki balasan daripada kamu dan tidak pula (ucapan) terima kasih."
— Surah al-Insan: 9
Ini menunjukkan bahawa mengharap pahala dari Allah adalah sebahagian daripada keikhlasan, dibenarkan dalam quran dan hadis dan ia bukan satu keburukan.
4. Hadis tentang niat
Nabi s.a.w bersabda,
"Sesungguhnya setiap amalan itu dengan niat, dan setiap orang akan mendapat apa yang dia niatkan..."
— Riwayat Bukhari dan Muslim
Maka, jika kita niat solat kerana Allah dan ingin pahala-Nya, itu adalah niat yang baik dan diterima.
Apa Yang Tidak Dibenarkan?
Solat atau ibadah kerana mengharap pahala dibenarkan melalui dalil quran dan hadis. Ibadah yang macamana pula yang tak diterima?
Iaitu ibadah yang:
- Mahu dipuji manusia
- Ingin keuntungan duniawi semata-mata
- Kerana adat dan kebiasaan tanpa ikhlas
- Ibadat yang tidak mengikut sunnah nabi
Ibadah yang begini adalah ibadah yang bersalut riya’ dan nifak, yang merosakkan amalan.
Dalil Dari Kisah Sahabat
Terdapat banyak kisah sahabat yang berperang mengharap pahala syahid, dan ini dipuji dalam al-Quran dan hadis. Mereka berjuang kerana Allah, bukan kerana harta atau dunia, dan mereka mengharapkan ganjaran syurga dan syahid.
Berikut adalah beberapa contoh yang sahih dan terkenal:
1. Kisah Seorang Sahabat: "Adakah kamu datang untuk harta rampasan?"
Diriwayatkan dalam Sahih Muslim bahawa seorang lelaki datang kepada Rasulullah ﷺ dan bertanya:
"Wahai Rasulullah! Ada seseorang yang berperang kerana ingin disebut pemberani, ada juga yang berperang kerana fanatik suku, dan ada yang berperang untuk menunjukkan keberaniannya – siapakah yang benar-benar berperang di jalan Allah?"
Lalu Rasulullah ﷺ menjawab:
"Siapa yang berperang untuk meninggikan kalimat Allah, maka dialah yang berada di jalan Allah."
— Riwayat Muslim (1904), Bukhari dan lainnya
Ini menunjukkan niat yang benar adalah kerana Allah, termasuk mengharap pahala dan syahid.
2. Kisah Anas bin Nadhar (r.a) dalam Perang Uhud
Anas bin Nadhar r.a tidak sempat menyertai Perang Badar. Beliau sangat menyesal dan berjanji:
"Jika Allah beri aku peluang untuk bertemu dengan orang kafir dalam perang akan datang, aku akan tunjukkan kepada Allah bagaimana aku berjuang!"
Dalam Perang Uhud, beliau berperang dengan berani dan gugur sebagai syahid. Mayatnya tidak dikenali kecuali melalui jari-jarinya.
Rasulullah ﷺ bersabda:
"Sesungguhnya aku melihat syurga sedang terbuka, dan Anas telah masuk ke dalamnya."
— Riwayat Muslim, no. 1903
Anas r.a berperang mengharap pahala syahid, dan Allah memuliakannya.
3. Kisah Amr bin al-Jamuh r.a – lumpuh tapi ingin syahid
Amr bin al-Jamuh r.a adalah seorang tua yang tempang dan tidak diwajibkan berperang. Namun dia berkata:
"Aku ingin melangkah di syurga dengan kaki yang tempang ini."
Dia tetap ikut Perang Uhud dan syahid.
Lalu Rasulullah ﷺ bersabda:
"Aku melihat dia melangkah di syurga tanpa tempangnya."
— Riwayat Ahmad dan al-Hakim (hasan)
Ini jelas menunjukkan beliau mengharap syahid dan pahala syurga.
4. Kisah Seorang Sahabat Yang Gugur dan Dikenal Dengan Bau Syurga
Dalam Perang Uhud, para sahabat menemui jasad seorang sahabat yang syahid dan Rasulullah ﷺ bersabda:
"Sesungguhnya aku mendapati bau syurga dari arah tubuhnya"
Ini merujuk kepada kisah sahabat Nabi ﷺ yang mulia — Hanzalah bin Abi Amir r.a, yang gugur syahid dalam Perang Uhud.
[Hadis sahih, dan diriwayatkan oleh: Imam Ahmad dalam Musnad Ahmad (no. 22105)]
Ini menunjukkan mereka berperang mengharap syahid, dan Allah memberi tanda-tanda kemuliaan.
Kesimpulan Dari Kisah Sahabat
Para sahabat berperang dengan ikhlas kerana Allah, dan mengharap pahala syahid adalah sebahagian dari niat yang sah. Ia bukan dunia yang mereka cari, tetapi ganjaran akhirat.
Kesimpulan
Dari dalil quran , hadis dan amal para sahabat, menunjukkan Islam tidak melarang kita berharap pahala selepas beramal. Bahkan:
- Allah sendiri menjanjikan pahala dalam Al-Quran.
- Rasulullah ﷺ memuji orang yang solat dan puasa kerana mengharap pahala (ihtisab).
- Mengharap pahala adalah bukti yakin pada janji Allah swt.
Maka, jangan risau kalau ada orang mengatakan jika beramal mengharapkan pahala itu tidak ikhlas. Kerana ikhlas itu ialah menurut kehendak Allah. Bukan fikiran manusia.
Semoga bermenafaat dan sampaikan kepada orang lain.
Klang.
5/6/25
Ulasan
Catat Ulasan