Bismillah.
Assalamualaikum,
Al Quran adalah hujah, dalil dan petunjuk serta rahmat untuk manusia.
Untuk menjadi hujah, dalil dan petunjuk maka quran itu hendaklah didengar, dibaca , difaham dan dilaksanakan maksud-maksud alquran itu. Hanya dengan cara itu saja alquran itu akan dapat menjadi hujah , dalil , hidayah dan akhirnya menjadi rahmat kepada manusia.
Apabila alquran itu telah dibaca dan ditadabbur maka akan dapat dilihat hasilnya melalui ayat 205, surah al 'Araf ini;
"Dan sebutlah serta ingatlah akan Tuhanmu dalam hatimu, dengan merendah diri serta dengan perasaan takut (melanggar perintahnya), dan dengan tidak pula menyaringkan suara, pada waktu pagi dan petang dan janganlah engkau menjadi dari orang-orang yang lalai."
(Al araf:205)
Disini Allah perintahkan nabi Muhammad s.a.w supaya menyebut dan ingat Rabb nya . Perintah itu termasuk juga dituju kepada semua pengikut-pengikutnya. Allah pilih perkataan 'rabbaka' iaitu pencipta mu kerana manusia itu suka ingat kepada orang yang berbuat baik kepadanya. Jadi Allah itu pencipta manusia maka lebih patut manusia ingat padaNya. Bahkan Allah itu juga pemilik dan mentadbir kita. Kita tidak mampu menghalang kehendak Rabb kita. Kita tak mampu mengurus suara kita pun jika Allah tak keluarkan suara kita. Kalau kita bergantung pada tenaga kita sahaja dalam urusan-urusan kita tanpa bantuan Allah, pasti kita akan stress. Oleh itu lagi patutlah kita ingat padaNya sentiasa.
Allah beri rezeki setiap saat kepada kita, beri sihat, tapi berapa ramai orang yang lupakan Allah. Tak solat , tak zikir.
Kadang dah solat tapi lepas tu lawan Tuhan sedangkan tuhan itu pencipta dia.
Allah suruh kita ingat Dia dalam hati. Bagaimana ingat dalam hati itu?
Maksudnya ialah,
Yang pertama iaitu berfikir tentang kebesaran Allah. Dalilnya:
Ali imran:191
(Ulul Albab ialah) orang-orang yang menyebut dan mengingati ALLAH semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi. ( Seraya betkata) 'Ya Tuhan kami , tidaklah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, maka peliharalah kami dari siksa apa neraka.'
Berfikir tentang kebesaran Allah ialah dengan memikirkan kejadian langit dan bumi ini. Maka selepas itu baru ia menyebut nama Allah dengan mengagungkanNya dalam hatinya. Itulah zikir terbaik.
Berzikir dalam hati bukan bermaksud diam tanpa menggerakkan bibir. Itu tidak betul dan tidak mendapat pahala. Seumpama orang berkata yang ia berdoa makan di dalam hati tanpa menggerakkan bibir. Berdoa mesti dengan menggerakkan bibir bukan didalam hati.
Sambungann al Araf: 205:
“(sambil berkata): “Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini (kejadian langit dan bumi serta semua kejadian) dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab api neraka.”
Maha suci Allah dari membuat sesuatu apa pun dengan sia-sia. Tidak ada yang sia-sia setiap ciptaan Allah. Maka kita rasakan bahawa setiap ciptaan Allah itu ada tujuannya.
Zikir yang kedua terbaik ialah berzikir dengan menyebut nama Allah kemudian ia memikirkan makna dan kebesaran Allah dalam zikir itu.
Zikir yang paling rendah ialah menyebut nama Allah tapi hatinya lalai dalam memahaminya. Zikir hanya di mulut sahaja tanpa mengingat kebesaran Allah. Zikir begini tidak memberi apa-apa kesan.
Maksud berzikir dalam hati yang kedua ialah,
Berzikir dengan suara perlahan. Asalnya pada zaman nabi di Mekah, nabi dan sahabat membaca quran dengan kuat. Bila orang musyrikin terdengar bacaan itu maka mereka kutuk nabi, Islam dan kutuk Allah kerana bencinya mereka. Oleh itu Allah perintahkan nabi jangan baca quran dan berzikir dengan kuat kerana itu menyebabkan Islam dan Allah dikutuk.
Berapa banyak kita patut berzikir setiap hari? Lihat surah al ahzab:41,42,
41." Wahai orang-orang yang beriman! Ingatlah kepada Allah, dengan mengingat (nama-Nya) sebanyak-banyaknya,"
Jadi sifat orang beriman bukan sahaja berzikir tetapi berzikir dengan banyak. Kenapa banyak? Sebab nikmat Allah yang dikurniakan kepada kita itu banyak dan juga berzikir yang sedikit itu sifat orang munafik. Dalilnya,
"Sesungguhnya orang munafik itu hendak menipu Allah, tetapi Allah-lah yang menipu mereka. Apabila mereka berdiri untuk salat, mereka lakukan dengan malas. Mereka bermaksud ria (ingin dipuji) di hadapan manusia. Dan mereka tidak mengingat Allah kecuali sedikit sekali."
(An Nissa":142)
Berzikir sedikit seperti apabila hanya berzikir selepas solat sahaja. Tidak zikir pagi, tidak zikir petang. Itu sifat munafik
Kalau tidak ber zikir langsung? Itu sifat orang kafir. Sebab orang kafir memang menentang Allah. Macamana dia nak ingat orang yang dia tentang?
Tapi orang munafik yang zikir sedikit itu masuk neraka paling bawah daripada orang kafir yang tidak berzikir langsung. Kenapa? Kerana mereka berpura-pura.
Berapa lama berzikir yang banyak itu?
Perlu faham bahawa makna asas zikir itu ialah taat dalam menunaikan yang wajib seperti solat jemaah di masjid, berbaik kepada ibu bapa, mengajar tauhid kepada anak dan sebagainya.
Mengenai zikir dengan lisan dan hati itu maknanya ialah mengamalkan zikir sebagaimana yang diamalkan oleh nabi. Nabi berzikir pada setiap keadaan yang munasabah seperti masuk rumah, keluar rumah, naik kenderaan, nak tidur, waktu hujan , waktu petir dan lain-lain lagi.
Maka zikir yang banyak itu maksudnya berzikir seperti yang nabi lakukan di waktu-waktunya . Bukannya zikir 1000 kali pagi, 1000 kali petang atau 1000 kali malam.
Sebab itu kalau zikir lepas solat sahaja kita bersifat dengan sifat orang munafik. Sebab itu kita kena hafal semua doa-doa harian dan zikir itu supaya dapat diamalkan . Janganlah sampai belajar tinggi-tinggi, sahih Bukhari-Muslim misalnya tapi doa harian tak amal. Rugi kita sedangkan masa telah berlalu seperti air sungai.
Dan khususnya berzikir pada waktu yang terbaik iaitu waktu pagi dan petang.
Lihat al Ahzab:42,
42. "dan bertasbihlah kepada-Nya pada waktu pagi dan petang."
Kenapa waktu Pagi dan Petang?
Kerana waktu itu catatan amalan kita diangkat kelangit. Dan malaikat bertukar syif. Jadi biarlah sewaktu amal diangkat itu kita sedang berzikir.
Berzikir juga dapat meringankan kita untuk mengamalkan kewajipan-kewajipan yang lain. Ini diberitahu oleh nabi dengan katanya 'hendaklah engkau sentiasa basahkan lidahmu dengan zikrullah'. Maka diri akan merasa ringan untuk memahami dan mengamalkan alquran.
Apa sebab kita rasa malas untuk berzikir?
Sebabnya ialah hati yang sangat disibukkan dengan hal-hal dunia. Dan kedua kerana dosa-dosa yang melekat di hati kita. Bila hati hitam dengan dosa ia menjadi keras.
Orang yang keras hati itu ialah orang yang paling celaka. Buktinya lihat surah az Zumar: 22:
"Maka apakah orang-orang yang dibukakan hatinya oleh Allah untuk (menerima) agama Islam lalu dia mendapat cahaya dari Tuhannya (sama dengan orang yang hatinya membatu)?
" Maka celakalah mereka yang hatinya telah membatu untuk mengingat Allah. Mereka itu dalam kesesatan yang nyata."
Oleh itu kita kena lihat diri kita sebanyak mana zikir kita supaya tidak menjadi hati yang keras lalu tersesat.
Kita bangga anak kita yang berjaya tapi kalau hatinya keras dalam mentaati Allah ia sebenarnya dalam celaka.
Solusi kepada hati yang lalai dari berzikir ialah ia perlu istighfar dan ber taubat serta kena berzikir/ mentaati Allah.
Kenapa tak digalakkan berzikir secara berjemaah? Kerana mungkin apabila kita solat sendiri kita tak akan berzikir kerana tiada tekong.
Seterusnya ,
Berzikir dengan merendah diri dan takut kepada azab Allah. Adakah orangramai yang berzikir mengikut imam ada rasa hina dan takut? Tidak. Kerana ia hanya mengikut imam . Apa imam baca dia baca, bila imam berhenti dia pun berhenti. Bukan dari hatinya sendiri. Ditambah dengan suara yang kuat dan tidak mengikut sunnah. Bagaimana ada rasa takutnya?
Bila berzikir jangan kuat, itu perintah Allah. Kenapa jangan kuat? Dalilnya ada dalam hadis ini,
"Wahai sekalian manusia, rendahkanlah suara kalian. Kalian tidaklah berdo’a pada sesuatu yang tuli lagi ghoib (tidak ada). Yang kalian seru (yaitu Allah), Maha Mendengar lagi Maha Dekat. Sungguh yang kalian seru itu lebih dekat pada salah seorang di antara kalian lebih dari leher tunggangannya.”
(HR. Ahmad 4: 402).
Sanad hadits ini shahih sesuai syarat Bukhari-Muslim
Kerana Allah itu dekat dan Ia tak tuli, jadi mengapa perlu kuat untuk berdoa atau memuji kepada Nya? Kita puji Allah antara kita dengan Allah . Tak perlu satu masjid dengar. Itu antara kita dengan Allah.
Itulah sebabnya nabi tegur sahabat yang berzikir kuat. Iaitu pastilah sebab sahabat itu buat salah. Kalau tak salah kenapa nabi tegur? Jadi, kenapa kita ingin buat salah yang sama juga?
Ada lagi Allah kata Ia dekat iaitu di surah al Baqarah :186,
"Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat."
Berzikir ialah dengan merendahkan diri dan takut kepada azab Allah, dengan suara yang perlahan dan yang khususnya pada waktu pagi selepas subuh dan petang selepas asar. Kerana selepas subuh dan asar tiada solat sunat.
Pada permulaan ayat 205 ,al Araf ini Allah perintah nabi supaya berzikir. Dan di akhir ayat ini Allah perintah pula jangan lalai dari berzikir. Kenapa ? Padahal ia benda yang sama. Satu perintah buat, satu lagi perintah jangan lalai.
Kerana Allah nak tegaskan lagi. Sebab lalai itu punca manusia celaka. Semua kecelakaan manusia kerana lalai dari mengingati Allah
Lihat apa kata Allah,
"Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dan hendaklah setiap orang memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah. Sungguh, Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan." (Alhasyr:18)
Bila disebut orang-orang beriman maknanya ianya penting untuk direnungi oleh orang yang mengaku beriman kepada Allah. Allah suruh tetap bertaqwa, padahal dia memang orang beriman? Kenapa?
Kerana manusia boleh jadi hilang imannya. Pagi beriman , petang boleh jadi kufur. Sebab itu Allah suruh tetap bertaqwa.
Hari esok di situ bermaksud dua hari, iaitu hari kematian nya, kedua iaitu hari akhirat. Kerana mati itu juga adalah hari kiamat (kecil) . Oleh itu kita perlu muhasabah diri setiap hari. Mati boleh datang bila-bila hatta ketika sedang ceramah.
Allah ingatkan lagi kita dalam surah
al Hasyr:19,
" Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, sehingga Allah menjadikan mereka lupa akan diri sendiri. Mereka itulah orang-orang fasik."
Allah ingatkan kita jangan sampai lupa untuk muhasabah diri. Kerana jika tidak, Allah akan jadikan kita lupakan diri sendiri untuk beramal untuk hari akhirat. Itulah akibat jika kita lupa Allah , iaitu kita jadi tidak bersedia membawa bekal ke akhirat. Maka jadilah kita orang yang rugi diakhirat nanti dan fasik di dunia ini.
Siapa yang membuatkan kita lupa Allah?
Lihat al Mujadilah:19
"Syaitan telah menguasai mereka, lalu menjadikan mereka lupa mengingat Allah; mereka itulah golongan syaitan. Ketahuilah, bahwa golongan syaitan itulah golongan yang rugi."
Punca manusia lupa mengingati Allah ialah kerana ia telah dikuasai syaitan. Lupa Allah maknanya hanya fikir dunia dan ikut nafsu sahaja.
Maka apa-apa nasihat dan peringatan pun tidak masuk lagi dalam hatinya. Seperti air di daun keladi. Mereka sebenarnya sudah menjadi pasukan syaitan. Bila lupa Allah secara otomatik ia jadi ahli parti syaitan. Ahli parti syaitan ini ada dalam mana-mana parti politik.
Pengajaran ayat 205;
1. Antara tanda orang yang memahami alquran dan beramal dengannya ialah dia sentiasa berzikir kepada Allah. Samada dalam keadaan berdiri, duduk atau baring. Khususnya di waktu pagi dan petang.
2. Ciri-ciri orang beriman ialah sentiasa berzikir dengan banyak manakala ciri-ciri orang munafik ialah ia tidak berzikir kecuali sedikit.
3. Antara adab berzikir dan berdoa kepada Allah ialah dengan suara yang perlahan dalam keadaan merendah diri dan takut kepada azab Allah.
4. Manusia yang paling celaka ialah manusia yang hatinya keras yang tidak berzikir kepada Allah dan dilupakan oleh Allah daripada melakukan amalan yang berfaedah untuknya di akhirat.
Terus ke ayat akhir, Al Araf:206,
206. "Sesungguhnya orang-orang yang ada di sisi Tuhanmu tidak merasa enggan untuk menyembah Allah dan mereka menyucikan-Nya dan hanya kepada-Nya mereka bersujud."
Allah suruh kita tadabbur al quran. Dan bila sudah tadabbur maka kita beramal dengan al quran seperti berzikir dan lain-lain lagi. Jadi, kita mungkin letih dan penat dengan semua itu.
Jadi , Allah berkata di dalam ayat diatas bahawa mereka yang di sisiNya iaitu malaikat, tidak merasa enggan untuk ber ibadah kepada Allah dan mensucikan Allah dan bersujud kepada Allah . Malaikat tekun beribadah kepada Allah. Tetapi sebenarnya malaikat tidak mendapat apa-apa ganjaran pun dari ibadah mereka itu. Tetapi kita manusia, setiap amal ada ganjarannya. Samada diampun dosa, diberi rumah dalam syurga dan lain-lain lagi.
Malaikat tidak mendapat semua itu tapi ia tetap tekun beribadah. Jadi tak sepatutnya kita malas untuk beribadah kepada Allah. Sedangkan nikmat yang kita dapat lebih banyak dari malaikat dapat. Hanya kita dihalang oleh nafsu dan syaitan dari beramal. Jika kita dapat mengatasi nafsu dan syaitan maka darjat manusia akan jadi lebih tinggi dari malaikat.
Pengajaran ayat 206:
1. Contoh terbaik bagi mereka yang berzikir kepada Allah ialah para malaikat. Walaupun nikmat yang diberi kepada manusia jauh lebih besar dan banyak dibanding dengan malaikat tetapi malaikat lebih banyak mentaati Allah dan berzikir kepada Nya.
2. Rahmat Allah kepada manusia, dengan menjadikan malaikat bukan sahaja mentaati Allah, tetapi juga sentiasa memohon keampunan untuk manusia yang beriman.
Padang Jawa,
10/8/23
Ulasan
Catat Ulasan