79) BENARKAH SAHABAT MEMBUAT BID'AH?

Bismillah.

Assalamualaikum,  

        Benarkah sahabat ada membuat bid'ah? Yang mana dengan alasan ini, maka ada orang di  zaman sekarang  merasa tidak bersalah untuk membuat bid'ah  juga dan menamakannya dengan bid'ah hasanah?

          Sebenarnya ,  kerana ada salah faham dalam hal ini, maka berlaku khilaf  yang besar.  Dan khilaf ini berlarutan hingga ke hari ini sehingga menimbulkan pendapat yang keliru.

       Pada zaman nabi s.a.w di Madinah sehinggalah beliau wafat, syariat belum lagi  lengkap sehinggalah turun ayat  3, surah al Maidah ini:

Allah SWT berfirman bermaksud: “…Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmat-Ku kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu…” (Surah al-Ma’idah, ayat 3)

        Ayat ini  dengan jelas menandakan bahawa syariat Islam  sudah lengkap. Tiada yang kurang tiada yang lebih. Jadi,  dalamasa syariat sedang di turunkan, maka jika ada sahabat yang membuat amal-amal tertentu dan diketahui oleh  nabi, maka nabi s.a.w akan mengesahkannya atau menolaknya . Jika tepat dengan syariat nabi terima, jika tidak maka nabi tolak. Maknanya bukan para sahabat boleh sewenang-wenangnya membuat amalan baru. Maka selepas turun ayat di atas  nabi s.a.w  tidak lagi membenarkan apa-apa amalan untuk di tambah.

         Tidak ada istilah sahabat membuat  bid'ah atau menambah amalan. Kerana di masa itu syariat belum lengkap.  Yang dikatakan menambah-nambah itu apabila syariat sudah lengkap tapi dibuat amalan baru maka itu dipanggil menambah-nambah  dalam syariat atau bid'ah. Kalau syariat masih  belum lengkap , itu dipanggil  mengisi syariat yang belum sempurna . Tetapi dengan pengesahan dari nabi s.a.w  sendiri . Kerana syariat Islam itu di sempurnakan secara beransur-ansur, bukan sekaligus. 

         Umpama rumah yang belum siap. Jika si tukang itu mahu membuat tingkap atau pintu, maka itu tak dikatakan menambah rumah. Itu dikatakan menyiapkan rumah kerana memang rumah itu belum siap. Apabila rumah sudah siap lengkap segala-galanya  , jika si tukang ingin membuat lagi apa-apa tambahan  binaan  , maka itu baru dipanggil menambah rumah.  Jikalau rumah pun belum siap maka tak dipanggil menambah rumah, itu dipanggil menyiapkan rumah.

         

       Jadi, di sinilah berlakunya kekeliruan apabila ada orang mengatakan ada bid'ah  di zaman nabi s.a.w. Jika mereka mengatakan  nabi sendiri  membenarkan bid'ah maka kenapa sekarang  mereka tidak  boleh membuat bid'ah? Inilah  kekeliruan yang benar-benar menjadi penyakit dalam kehidupan umat ini.

        Jika mereka fikir bid'ah ini tidak mengapa,  akhirnya bid'ah akan menjadi sunnah pula bagi mereka .  Inilah syubuhat yang banyak menenggelamkan  umat.

Kesimpulan.

    

      Bila bid'ah itu menjadi legal/ diterima,  maka dari sinilah bermula berlakunya  penyimpangan-penyimpangan dalam agama ,  kerana yang namanya syubuhat itu selalunya berdalil juga.  Tetapi samada dalilnya yang tidak sahih atau pengambilan dalilnya yang tidak sahih.  Maka di sini perlu ada hadis nabi s.a.w untuk menafsirkan hadisnya sendiri.

Padang Jawa.

4/8/23