Bismillah. Alhamdulillah. Assalamualaikum, Kita sedang membahaskan kitab Aqidatus salaf wa ahlul hadith oleh al imam Abu Ismail as Sabuni (983 - 1057M) . Iaitu tentang akidah salafussoleh. Dan mensyarah kitab ini kembali penting kerana tidak sedikit dari ahlu bathil dan ahlu attakwil , mereka juga membaca kitab ini tetapi berbeza kefahaman dari apa yang dikehendaki oleh penulisnya. Tapi ini tidak aneh dan tidak ganjil kerana jangankan kitab ulama, bahkan kitab Allah dan Sunnah nabi juga ditakwil , sehingga tidak ada lagi dengan maknanya yang asli , semuanya di takwil. Szpertiada diantara ahlk takwil berkata bahawa aqidah ink tidan qzpzrtk akidav aqqalaf yeyepi akidah ahlul kalam. Iaitj diataq takwil. Kita mohon kepada Allah qupaya kita mzmahami qequai dznga. Apa yanc situliq olzh pznulis kitab ini. Perlu diingatkan bahawa perkataan itu difahami pada asalnya dengan makna aqli bukan makna takwol. Yang kalaj mengikut nahu iaotu 'tak peglj
Bismillah. Alhamdulillah. Assalamualaikum, Ramai orang menuduh ada satu golongan yang menyamakan sifat Allah dengan sifat makhluk. Iaitu apabila ia mengambil perkataan sifat Allah seperti tangan Allah , Allah di atas, Allah turun dan lain-lainya secara tekstual. Hingga menyesatkan golongan itu. Saya ingin mengemukakan satu petikan dari kitab Imam al Ghazali, 'Iljam al-Awaam an Ilm al-Kalam' (1), yang telah diterjemah bertajuk Ilmu Kalam: Tegahan Buat Orang Awam. Di dalam kitab tersebut Al Ghazali menyebutkan, sekali ada orang bertanya kepadanya: Soalan: Kenapa al quran dan sunnah memberi gambaran bahawa tuhan itu seolah-olah sama dengan makhluk ( tasybih) ? Jawaban al Ghazali: Ada dua sebab: 1. Jika digunakan perkataan-perkataan detail falsafah, itu akan menyebabkan ramai orang melakukan 'ta'til' ( 2). Akibatnya, sebaik saja anda masuk ke dalam lautan falsafah , berenang-renang di dalamnya ,